Ты «собака охраняющая территорию»? Полаешь? Нет? А если это «собака с косточкой, охраняющая территорию?» Смотри, какая притягательная косточка! Такая собака лает?
Гордыня слоя познания животных пятого подвида
На этапе экспансии такие личности – нахрапистые и брехливые. Именно такие черты получаются, когда законы обоснованности управляются корыстью.
Слушай, сколько денег дать на обувь нашему ребенку?
– Эээ сейчас скажу, и это будет вполне обосновано. Вот только цены на маникюр гляну…
– Мальчик, это ты уронил мороженое? Не волнуйся, наш фастфуд в таких случаях выдает бесплатную порцию.
– Да, я. Три уронил… три мороженых.
– Слушай, ну как тебе не стыдно, с работы уж пришла, так иди теперь с ребенком погуляй, он ждет!
– Вот сам и сходи.
– Я? Ты что, в самом деле, я же только что с работы пришел!
На этапе экспансии такое существо стремится распространить свою адаптацию и обоснованность всюду как наилучшую, стремится доминировать везде. Истинно его восприятие уже не объективно, у него объективность одна – в свою пользу. В его восприятии все остальные – уж и в намордниках, а у него в руках – плетка.
Как вы помните, все темные существа на этапе экспансии генерируют противо-хаос. И в данном случае такая личность уверена – что если, скажем, сын полез за очередной порцией еды, то это исключительно потому, что он недостаточно сильно получил по рукам в предыдущий раз. А ей можно. Просто можно, без объяснений. Она же доминант.
На этапе сохранения животное хозяйствует в имеющемся масштабе эмпатии. Такое животное живет в постоянном трусливом опасении, что над ним будут доминировать, что его хозяйствование недостаточно. Хороший образный пример такого поведения – поведение зайца. Если он темный, конечно. У гармоничного слоем познания зайца не будет подобной чрезмерной трусости, так как его-то действия гармонично обоснованы. А у стагнирующего слоем познания влияния на закон будут необоснованны в высшем смысле, без неизреченного смысла территория хозяйствования полнится разрушающим хаосом. Есть и культурные цепочки, которые отражают реальность такого стиля жизни. Произведения о таких зайцах, которые постоянно не туда лезут, не то делают, ошибаются в среде – появляются регулярно. Характерный пример – мультсериал «Бешеные кролики»
На этапе отречения личность отстаивает обоснованность уже имеющегося закона, а любая функциональность, смена концепции обоснованности вызывает в таком животном сильное специфическое возмущение уже любыми действиями, которые ведут к изменению существующей обоснованности, ведь с точки зрения остановки эмпатии – они необоснованны. Такое возмущение, вместе с дальнейшими действиями – это поведение задиры. А все иные функциональные законы обоснованности видятся ему как орудие для доминирования над ним, капкан, западня.