Мы действительно любим что-то и в связи с этим становимся едины с этим потому, что видим присущее этому совершенство. Фактически видимые нами «недостатки» являются неотъемлемой частью совершенства, поскольку все, обозримое нами во Вселенной, находится в процессе становления. В этом процессе совершенная эволюция чего-то является частью этого совершенства. Таким образом, полураскрывшийся цветок не является несовершенным цветком, который нуждается в защите. Напротив, он расцветает с совершенством в соответствии с законами Вселенной. Точно так же каждый человек на этой планете развивается, растет и учится, отражая то же самое совершенство. Можно сказать, что разворачивание эволюционного процесса происходит в точном соответствии с космическими законами.
Как уже было сказано, одним из недостатков состояния гордости является его уязвимость. Эта уязвимость впоследствии порождает нападение, поэтому мы часто видим, что гордые люди притягивают к себе критику, а их уязвимость выражается в поговорке: «Гордость предшествует падению». В библейском сказании ахиллесовой пятой Люцифера, достигшего высокого положения, была именно гордость.
Скромность
Попытка подавить гордость чувством вины ничего не дает. Нам никак не помогает попытка назвать энергию гордости «грехом» и подавить ее в себе, скрывать ее или притворяться, будто мы ее не переживаем. В результате эта энергия незаметно принимает новую форму, известную как духовная гордость.
Мы не чувствуем себя комфортно в присутствии гордецов, поэтому гордость блокирует наше общение и выражение нашей любви. И даже когда мы любим тех, кто гордится определенными достижениями, мы любим их, невзирая на их гордость, а не благодаря ей.
Чувство вины по поводу гордости как духовного греха только запирает ее. На самом деле, как мы уже говорили, это не выход из положения. Реальным выходом из ситуации будет просто отпустить чувство гордости путем исследования ее природы. Как только мы увидим то, чем является гордость на самом деле, она станет одной из самых легких эмоций для отпускания. Прежде всего, мы можем спросить себя: «Какова цель гордости? Какая от нее выгода? Почему я ищу ее? Что она компенсирует? Что я должен осознать о моей истинной природе для того, чтобы отпустить гордость без ощущения потери?» Ответ довольно очевиден. Чем более ограниченными мы чувствуем себя внутри, тем больше нам требуется компенсировать внутреннее чувство неадекватности, малозначимости и бесполезности путем замены его на эмоцию гордости.
Чем больше мы отпустим негативных чувств, тем меньше будем полагаться на костыль гордости. Его место займет то, что мир называет «смирением», которое субъективно мы ощущаем как миролюбие. Истинное смирение отличается от парадокса, выражаемого словами «гордость за свое смирение» или «ложная скромность», что часто можно увидеть на публичной арене. Ложная скромность – это притворство в форме самоумаления, которому присуща тоска по признанию другими собственных достижений, а также чрезмерная гордость, чтобы хвастаться открыто.