Растворение эго, реализация истинного Я (Хокинс) - страница 68


У истинного преданного в конце пути стремление к духовной реальности заменяет все другие намерения. Обязательство стать просветленным включает в себя решение сделать это, несмотря ни на что.


Серьезному ученику нужно заранее знать, что у самой последней двери (калибруется как 999) он столкнётся со своей готовностью отказаться от самой жизни – или, по крайней мере, с тем, что с самого начала эволюции считалось ядром самой жизни. Эти последние ворота очень редко проходят, и одна из причин – отсутствие подготовки, недостаток уверенности и финальное сомнение в важности и значительности этого события.


В последний момент из глубин могут всплыть окончательные остатки сомнения и страха потери существования. В этот момент возникает вера в учения Мастеров, которые направляют нас «идти вперед, несмотря ни на что», и это оказывается правильным, поскольку на другой стороне последнего великого барьера нас ожидает слава Божья.

Словарь


Этот словарь представляет собой сборник отредактированных выдержек из работ доктора Хокинса.



Двойственность: мир формы, характеризующийся кажущимся разделением объектов, отраженный в концептуальных дихотомиях, таких как «это / то», «здесь / там», «тогда / сейчас» или «твой / мой». Это восприятие ограниченности создается чувствами из-за подразумеваемого ограничения в фиксированной точке зрения.



Истина: Истина относительна и «истинна» только в данном контексте. Правда является таковой только на определенном уровне сознания. Например, прощать похвально, но на более высоком уровне можно увидеть, что на самом деле прощать нечего. Нет «другого», которого следует простить. Эго любого человека одинаково нереально, в том числе и твоё собственное. Восприятие – это не реальность. Истина возникает из субъективности и является очевидной и самораскрывающейся. Истина – это радикальная субъективность. С разрушением иллюзий двойственности, включая предполагаемую «реальность» отдельного «я», остается только состояние бесконечного «Я», которое является проявлением Непроявленного в качестве подлинного Я. Истина не имеет противоположностей, таких как ложность или «неправильность».

Ничто не скрыто от поля Сознания. Окончательная Истина находится за пределами естьности, бытия или любого непереходного глагола. Любая попытка определения истинного Я, такая как «Я есть то, что Я есть» – или даже просто «Я есть» – излишня. Абсолютная Реальность находится за пределами всех имен. «Я» означает радикальную субъективность состояния Реализации. Само по себе это полное определение Реальности.