Апостол Павел даже и тогда, когда тело его покрыто было нестерпимыми язвами, ноги забиты в колодки, сам он заключен был в темницу, в глубокую полночь, когда все люди покоятся сном сладким, вместе с Силою песнословил Бога, и ни место, ни обстоятельства времени, ни утомление, ни сильное клонение ко сну, ни болезненное положение — ничто не могло принудить его прервать песнопение (св. Иоанн Златоуст, из беседы на 41 Пс).
Уныние ли нападет на вас, похоть ли возгорится, гнев ли, или другая какая безумная страсть возобладает вами: тотчас пойте; да и во всяком случае пойте божественные песни (там же).
«В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс. 118, 11)
Вот куда надо класть Библию тому, кто при помощи ее хочет избавиться от проклятой привычки грешить!
На каком бы почетном месте она ни была поставлена, все стоит еще не на своем месте, пока не будет сокрыта в сердце.
Эту истину надо заметить особенно тем, которые любят Библию в богатых оправах, за золотыми рамами.
Как же сокрыть Библию в сердце?
Прилежным чтением и размышлением о ней и ее содержании, наконец, прилежным выполнением того, что в ней написано («Воскресн. чтен.», 1898 г., № 13).
Тяжкий грех принимают на свою душу те, которые перед проповедью или во время ее выходят из церкви
Отвергающийся вас, — говорит Господь, — Меня отвергается (Лук. 10, 16).
Не желая слушать церковной проповеди, мы все равно что не желаем слушать как бы Самого Иисуса Христа.
Но послушайте, какое страшное наказание Господь произнес на тех, которые не будут слушаться святых апостолов, а в лице их и всех проповедников: Содому в день оный (то есть в день Страшного суда) будет отраднее, нежели городу тому (Лук. 10, 12).
Видите: тех, которые не хотят слушать проповеди, Господь сравнивает с самыми ожесточенными, отверженными грешниками.
Постановление 4-го Карфагенского собора говорит: «Тот, кто выйдет из церкви во время произнесения пресвитерского слова, да будет отлучен».
В самом деле, не кощунство ли это — как только вынесут аналой для церковной проповеди, уйти из церкви!
Святая Церковь нам предлагает свои наставления и поучения, а мы бежим от нее! Не глумление ли это над Православной Церковью! Это тяжкий грех, это несносно, это нестерпимо, это крайне соблазнительно.
Возьмите себе простой пример. Для нас обидно бывает, когда другие, слушая наш разговор, уходят от нас, не дослушав его. Не гневим ли Господа Иисуса Христа, когда мы, не выслушав Слово Его, уходим от Него из храма? И каждому хозяину оскорбительно, когда кто-нибудь преждевременно уходит из дома его. Не оскорбительно ли Господу Иисусу Христу, когда мы преждевременно уходим из храма Божия до окончания службы?