Совершенно напрасны подобные рассуждения в деле веры и спасения. Мы должны верить и повиноваться Слову Божию. Это единственное условие, которое от нас требует Бог за спасение.
Прокаженные не рассуждали. Они повиновались повелению Господа, и вера их была вознаграждена: когда они шли — очистились, то есть стали здоровыми. Один из десяти прокаженных, самарянин, видя, что он поправился, вернулся к Спасителю, громко прославляя Бога, пал к ногам Его и благодарил Его.
Тогда Иисус Христос сказал ему: «Не десять ли очистились! Где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме этого иноплеменника?» И сказал ему: «Иди, вера твоя спасла тебя».
Из десяти исцеленных один только самарянин, иноплеменник, оказался признательным Господу потому, что живо чувствовал и тяжесть своей болезни, и милость Божию. Другие девять также спасены через веру, как и самарянин, но не имели столько любви к Богу, чтобы забыть даже собственное счастье и прежде всего помнить о славе Божией (свящ. Н. Успенский; 3-е издание).
г) Исцеление Иисусом Христом слепого при входе в город Иерихон (Лук. 18, 35-43)
Иисус Христос, узнав о болезни друга Своего Лазаря, пошел в Вифанию. С ним шли ученики и много народа.
Путь лежал через город Иерихон. При входе в город, на дороге, сидел слепой. Питался он подаянием от прохожих.
Печально положение слепого! Это человек, подобный поставленному ночью посреди прекрасного сада. Это человек, связанный в своих действиях; каждый шаг его подвержен опасности; не знает он ни радостей жизни, не видит и дорогих сердцу. Прискорбное положение слепого увеличивается еще тем, что он не может трудиться для своего пропитания. Если печально положение страдающих телесной слепотой, то еще хуже положение тех, кто, лишась Божией благодати, живет в духовной слепоте. Ничего нравственно-прекрасного для них не существует.
Они не только не способны видеть Лицо Божие, но не видят ни дел Его, ни благости Его ни в себе, ни в окружающей их природе. Они получают от Бога благодеяния, а Благодетеля не знают. Истины, самые очевидные для человека верующего, сокрыты от них.
Слепой, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: «Что это такое?» Ему отвечали, что идет великий пророк из Галилеи — Иисус.
Благость Иисуса Христа известна была всем, и преимущественно — больным; они уверены были в Его помощи. И этот слепой, без сомнения, тоже знал, что Христос исцеляет больных; и вот теперь он узнаёт, что мимо него идет Он, Чудотворец. Слепой решается воспользоваться таким удобным случаем; время терять нечего. В полной надежде на исцеление, но не зная, когда пойдет Христос мимо него, он начал кричать беспрестанно: «Иисус, сын Давидов, помилуй меня!»