Родители, учите детей молитвам!
Отцы и матери! Заботьтесь, чтобы как только ваши дети начнут выговаривать слова, умели бы уже выговаривать несколько слов божественных.
Пусть каждое утро и каждый вечер приучаются они полагать на себе крестное знамение и молиться, сколько смогут: два, три поклона положит дитя, и этого довольно! А главное, родители должны научать детей молитве своим примером. Дети весьма переимчивы.
Горе родителям, от которых дети перенимают только худое! Страшный ответ дадут они перед Богом!
Горе отцу, если сын его научится от него произносить только гнилые, бранные слова, а молитвы ни одной от него не переймет! Горе матери, если дочь ее способна будет перенимать, выучивать одни песни, часто неприличные, срамные, а о том, чтобы выучить несколько самых необходимых молитв, заботиться не станет. А ныне такое воспитание не редкость!..
Ныне не столько хвалят такого мальчика, который часто ходит в церковь и знает много молитв, сколько того, который умеет переговорить, перебранить других, насмеяться, обидеть! Ныне на виду и в похвале не та девица, которая скромна, застенчива, молчалива, а та, которая бойка, словоохотлива, мастерица песни петь...
Жалкое воспитание! Как-то будут отвечать родители за такое воспитание своих детей? (Из «Простонарод. поуч.» Соколова, стр. 280.)
Юность — счастливое время
О юность, юность!.. Какое счастливое это время! Кто не вспомнит с удовольствием об этом золотом времени? Кто не пожелал бы вернуть его? Да, счастливое это время, это правда, но зато какое и опасное!
Юноша — это молодое дерево, которое, если не привязал за крепко стоящее дерево, будет кривое. Не сдержите юность, дадите ей полную свободу, не последите за ее стремлениями, не понаблюдаете за каждым ее шагом, вы не заметите, как юность зачахнет, подобно цветку нежному, поблекшему от губительной росы.
Вот нет уже румянца на нежном лице вашего юноши, уже потухли его очи, сиявшие невинностью и весельем, уже не так нежно он относится к родителям своим; он не любит быть долго с ними, он спешит куда-то подальше от них и надолго скрывается из их дома; не влечет его в храм Божий, скучной и тяжелой кажется ему молитва. Не выносит он постов Церкви.
Это худой признак — это значит, что им завладели страсти, товарищество увлекло его к себе, пищей его стали удовольствия светские да развлечения. Словом, он потерял невинность свою.
Не такое ли и нынешнее юношество? Много ли остается родителей, которые бы не жаловались на непослушание детей? Много ли найдется юношей, для которых слова родителей имели бы важность и силу?