Спутник христианина (Успенский) - страница 74

Получив Образ, благочестивый царь тотчас получил облегчение в болезни. Авгарь оказывал глубокое благоговение к Образу. Начертав на нем надпись: «Христе Боже, всяк уповая на Тя, не постыдится», Авгарь приказал поставить его в Едессе над городскими воротами с тем, чтобы все, проходящие через эти ворота, воздавали поклонение Образу. Это повеление соблюдалось при нем, при его сыне и внуке; но один из правнуков, преданный идолопоклонству, хотел было снять Образ и на его место поставить идола. Епископ Едесский, узнав об этом по откровению Божию, пришел ночью к воротам, где стоял Образ, поставил перед ним зажженную лампаду и закрыл его кирпичом и известью так, что место сделалось вовсе неприметным. Много после того прошло времени, и про икону Спасителя забыли.

В царствование Юстиниана, в 574 году, во время осады Едессы Хозроем Персидским епископу Евлавию в видении явилась Богоматерь, напомнила о скрытом Образе и указала самое место, где он сокрыт. По этому указанию Евлазий открыл икону, нашел ее неповрежденной во всех чертах, лампаду неугасшей, а на кирпиче, которым был заложен Образ, другое совершенно точное изображение первообраза.

Епископ с народом в чувстве благоговейной радости совершил по городским стенам крестный ход с Нерукотворенным Образом, и все персидское воинство обратилось в бегство.

В 944 году Нерукотворенный Образ был перенесен в Константинополь, и это перенесение празднуется Церковью 16 августа (Чет. Мин., 16 августа).

Об иконах Божией Матери, писанных евангелистом Лукой, известно следующее. Удовлетворяя желание верующих, евангелист Лука изобразил кистью на доске лик Пресвятой Богородицы, держащей на руках Своих Предвечного Младенца; потом написал еще две подобные иконы, и все три принес Самой Владычице Приснодеве Марии. Она, видя изображение лика Своего на иконах, вспомнила и повторила прежнее Свое проречение: «Отныне ублажат Мя вси роди», и к сему присовокупила: «Благодать Рождшагося от Меня и Моя с сими иконами да будет!» Скоро это благословение Пречистой явило мощную свою силу на самом деле: ибо, по благодати Ее, от этих святых икон начали происходить бесчисленные чудеса. Одну из них евангелист Лука в знак апостольского благословения послал державному Феофилу в Антиохию, где и была она благочестно почитаема всеми христианами с достодолжным поклонением.

По прошествии многих лет она была перенесена в Иерусалим, а в царствование Феодосия младшего — в Константинополь, и поставлена во Влахернском храме. Благочестивые жители Константинополя, удостоившись увидеть множество чудес от этой святой иконы, назвали ее Одигитрией, то есть Путеводительницей (Чет. Мин., 26 июня).