306.
(18) Настойчивое повторение вопроса "что делать?" подчеркивает связь критикуемых Вл. Соловьевым идей с воззрениями Н. Г. Чернышевского. - 310. (19) Иоан. 3, 3.-310. (20) В данном случае проблематика речи Вл. Соловьева сходна с проблематикой романа "Бесы". - 310. (21) Ср. воспоминания о монастырском житье Марии Тимофеевны в [772] "Бесах" (Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. 1974. Т. 10. С. 116). - 314. (22) См.: Достоевский Ф. М. Поля. собр. соч. Т. 26. - 315. (23) Рим. 9, 4-5; 11, 1-2, 25-26, 32.-318. (24) См. ниже прим. 35 к с. 322. - 318. (25) Книга К. Н. Леонтьева "Наши новые христиане. Ф. М. Достоевский и гр. Лев Толстой" (М., 1882) состоит из двух статей: "Страх Божий и любовь к человечеству. По поводу рассказа гр. Л. Н. Толстого: "Чем люди живы?"" (впервые напечатана в журнале "Гражданин" (1882. ? 54 - 55)) и "О всемирной любви. Речь Ф. М. Достоевского на пушкинском празднике" (впервые опубликована в "Варшавском дневнике" (1880 ? 162, 169, 173)). -319. (26) Рим. 3, 4; Иоан. 8, 40; Матф. 10, 34; Иоан. 10, 16; Пс. 110, 10; Иоан. 4, 8, 18. -319. (27) См., напр.: Леонтъев К. Собр. соч. М., 1912. Т. 8. С. 203-204.-320. (28) Там же. С. 181-182.-320. (29) Слова из Православного Символа веры, употребленные Леонтьевым (там же. С. 182). -321. (30) Цитата из Леонтьева передана в сокращении (там же. С. 188 - 189). - 321. (31) В данном случае Вл. Соловьев допускает формальное нарушение этики цитирования. Дело в том, что первые две фразы принадлежат Победоносцеву и приводятся Леонтьевым как цитаты. Другие две фразы подверглись серьезному - смысловому - сокращению (ср.: Там же. С. 206, 207, 210). -321. (32) Ср.: Достоевский Ф. М. Дневник писателя за 1880 г. Август. Глава: Две половинки (Поли. собр. соч. Т. 26. С. 161 - 170). - 321. (33) См.: Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. 1976. Т. 14. С. 215-224.-322. (34) Быт. 1, 2; Откр. 21, 3, 5, 24-27; 22, 1-5.-322. (35) Откр. 12, 1-2.-322. (36) Откр. 19, 6 -8. -323. (37) Откр. 21, 1-4. -323.