Обмененные души (Ермакова) - страница 66

Так что на дефиле в купальниках воин не успел, — финальный тур включал в себя как раз съёмки в пустыне. Сожаления Жаргал, впрочем, не выказал, даже если и испытал его. Он с удовольствием полюбовался на самых красивых девушек своей страны и да, определил свою фаворитку, которая не заняла первое место в конкурсе. Но ему эта девушка, её образ, показались духовно более родственными Монголии.

Оглашение результатов конкурса и награждения происходили на следующий день, и обласканная славой победительница получила свою корону, денежный приз, а также путёвку на участие в конкурсе красоты международного уровня.

Жаргал вручил своей фаворитке собственный приз, который, к неожиданности всех присутствовавших, состоял из камня — изумруда, найденного им в сокровищнице Даян-хана и по своей стоимости превосходил денежный приз победительницы. Ну не было у него с собой ничего другого! Просто только деньги он дарить постеснялся — это показалось ему унижающим девушку — а камни он взял с собой в путешествие, чтобы попытаться "зарядить" их, как магические накопители, в местах силы.

Таким образом Жаргал в очередной раз, не желая того, наделал шуму, и поэтому поспешил покинуть этот город, даже не оставшись на банкет с участием конкурсанток и разной столичной и местной богемы. Пустыня Гоби ждала его, чтобы приоткрыть свои сакральные тайны.

А ещё, он надеялся, леди Филис Кадней ждала встречи с ним. Да, вот именно тогда, когда запускала в сеть новый рекламный ролик своей студии латиноамериканского танца — всё это время только и делала, что ждала.

ГЛАВА 14

Прямо посреди пустыни километрах в двадцати от оставленного позади Сайншайнда Жаргала встретил импровизированный посёлок для туристов, состоящий из нескольких юрт. Тут путешественникам предлагали весь сервис необходимых услуг — места для отдыха, питание, душ. Люди из разных стран приезжали сюда, чтобы посетить один из легендарных входов в Шамбалу — мифическую страну, о существовании которой говорят многие источники разных времён и у совершенно разных народов. И почти каждый из приехавших медитирует или молится в месте этого входа, чтобы попытаться войти в ту прекрасную страну. Говорят, что некоторым это удаётся.

Вход в Шамбалу указал живший в девятнадцатом веке в Монголии монах, святой, который был признан перерожденцем, видный социальный и религиозный деятель по имени Данзанравжаа. Он построил здесь три монастыря и символическую модель страны Шамбалы. Тысячи паломников приезжают сюда, заряжаются энергией Вселенной — люди верят, что здесь их души очищаются, а желания исполняются.