Поведа намъ отець Васиянъ,[38] братъ отца Иосифа, бывый потомъ архиепископъ Ростову. «Стоящу ми, — рече, — на Москве въ соборной церкви преславныя Владычица нашея Богородица честнаго еа Успениа,[39] видехъ некоего человека-поселянина, молящася прилежно великому мученику Христову Никите[40] и пытающу, где есть написанъ образъ его. Азъ же, искусенъ сый въ таковыхъ, видехъ веру человека и необычное моление его, приступивъ, въпросихъ его вину таковаго молениа. Онъ же рече: “Господине отче, азъ много время болезнию одержимъ и всегда молящуся и призывающу ми великаго мученика Никиту. И лежащу ми на одре, окно же открыто бе надъ главою моею, и вси сущии со мною въ храмине крепко спяху, — единъ же азъ болезни ради не могий спати. Много же нудимъ быхъ отъ своихъ, еже призвати чародеа въ домъ свой. Азъ же никакоже восхотехъ, но всегда моляхся великому мученику Никите. Въ нощи жъ той слышахъ, яко врата дому моего отверзошася. Въздвигъ же очи, видехъ: и се мужъ светелъ, язде на коне, приближися ко окну, иже открыто надъ главою моею, и рече ми: «Въстани и изыди ко мне!» Азъ же рехъ: «Не могу, господи». Онъ же паки глагола ми: «Востани!» Азъ же двигся, и обретохъ себе здрава, и изыдохъ исъ храмины, никомуже слышавшу, и поклонихся ему до земля.
И въставающу ми видехъ человека черна зело, мечь огненъ въ руку его, — на коне борзо, яко птица, прилете и восхоте мене посещи. Светлый же онъ мужъ възбрани ему, глаголя: «Не сего, но онъсицу и онъсицу во оной веси», — имя ей нарекъ, такоже и человекомъ имена, иже къ чародеемъ ходиша. Онъ же пакы борзо, якоже птица, отлете. Азъ же вопросихъ светлаго того мужа: «Господи, ты кто еси?» Онъ же рече ми: «Азъ есмь Христовъ мученикъ Никита и посланъ отъ Него исцелити тебе сего ради, яко не введе чародее въ домъ свой, но на Бога упование свое положи и мене призываше, еже помощи тебе. И дасть ти Богъ еще приложение животу двадесять и пять летъ». И сиа рекъ, изыде ото очию моею, яздя на кони теми же враты дому моего. Азъ же поклонихся ему, и ктому невидимъ бысть. И се уже, господине отче, пять летъ, отнелиже сиа быша.
Азъ же наутрие всемъ, иже въ дому моемъ, сказахъ. Они же, яко послуха имуще мое здравие, удивишася зело и прославиша Бога и святаго страдалца его Никиту. Азъ же наутриа послахъ въ реченныя веси, и обретоша, яко въ ту нощь те человеци умроша, ихже великий мученикъ повеле черному оному посещи, иже къ волхвомъ ходиша. И множае прославихомъ Бога, яко избави насъ отъ таковыя беды и смерти”. Богу нашему слава!»
Поведаю вамъ ину повесть, яже бысть во Иосифове манастыри. Якоже бо въ богатьстве пребывая, аще добре устроитъ его, спасение обретаеть, сице и въ нищете, аще со благодарениемъ терпитъ, — якоже Избавитель нашъ во Евангелии поминаетъ Лазаря нищего, яко благодарна и терпелива, — и по скончянии отнесену ему быти ангелы на лоно Авраамле.