Кондаки и икосы (Сладкопевец) - страница 117

и ликующие изумитесь; поелику Богородица несет на руках (Своих Рожденного) прежде денницы. Люди воспоем: «Благословен пришедший Бог наш,слава Тебе!»

19) (Ὅρος) Древле пророк горою Божию предъизобразил Тебя, Безмужняя, святая и преславная: ибо от чрева Твоего отсекся Камень, Спаситель наш. Он дарует Адаму избавление, разрешает греховные узы. Люди воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!»

20) (Ὑμνῶ) Воспеваю Тебя, Царю, повитого пеленами; ибо Ты разрешаешь узы моих грехопадений и, облекши меня непорочною и нетленною славою, всего меня образуя и воссозидая, соединяешь теснейшим образом с Отцем; почему вопию к Тебе: «Царь Израилев, Христос, — с нами (παραγίνεται).» (2 хвал. 23-го ч.).

21) (Ἔδειξεν) Дево, радость принесло нам таинственное Рождение (Твое), Повитый пеленами в яслях. Ибо, вселившись в утробу Твою, Он не разрушил (Твоего) девства. Добровольно является вочеловечившимся Слово, воплощенное несказанно. Люди воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе.»

22) (Ἴδοσαν) Узнали народы о славном спасении, воссиявшем от девической утробы; дивились пастыри, волхвы же принесли ливан, злато и (особенный) род смирны, (как) верное изображение (Святой) Троицы; почему воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!»

23) (Σήμερον) Ныне Адам воззван от заблуждения, и мрачного прельщения губителя. Ибо Христос воплощается от Девы как (истинный) человек, Который, воззвав Адама, разрушил клятву через Деву; почему воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!» (4 ст. 24 ч. хвал.).

24) (Τύπος) Образом ковчего предъизображена была Дева, рождшая Бога, примирение мира; ибо в нем (ковчеге) была стамна, содержащая манну, которою питался (и насыщался древле) Израиль; почему мы, верные к Богородице воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе.»

25) (Ἄφραστον) Несказанно, страшно (сие) таинство Слова для всех на земле, равно и для огненных (небесных) воинств. Ибо Сокрывший безтелесное (Божественное естество Свое) от небесных сил воплотился; является Бог вочеловечившийся, а как Он происшел, скрыв (сие) от всех; почему воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе.»

26) (Γῇ καὶ οὑρανὸς) Небо и земля, сорадуйтесь, видя Еммануила, о котором предвозвещали пророки, созерцаемого как человека, в яслях покоющегося, на Которого и ангельские лики страшаться всегда взирать. Ему воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе».

27) (Ἔγνωσαν) Ясно узнали чины ангельские, что ныне родился Содержащий вместе с Отцем (Своим) всяческая, а волхвы вопияли: «ныне Христос от Девы рождается нам во Спасителя; почему возопийте: Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе».