Атлас Нового года и Рождества. Самые веселые, вкусные и причудливые праздничные традиции со всего мира (Палмер) - страница 45
Рождественские вертепы: больше, чем просто ясли. Европа
Некоторые историки прослеживают практику оформления рождественских вертепов вплоть до святого Франциска Ассизского, который, как считается, в 1223 году обустроил ясли в пещере близ итальянской деревушки Гречио. Был ли Франциск первым, кто построил вертеп, доподлинно неизвестно, однако эта история позволяет предположить, что в те времена традиция, очевидно, уже существовала. В наши дни исполненная в миниатюре сцена рождения Иисуса в Вифлееме стала центральным элементом рождественских торжеств по всему миру.
Ранняя версия из Ассизи по нынешним меркам была довольно безыскусной: пара тюков сена да настоящие бык и осел, никаких волхвов или хотя бы самого младенца Иисуса. Однако с тех пор рождественские ясли серьезно эволюционировали, распространившись по всему югу Европы, Латинской Америке и дальше. Сначала это были представления с актерами, затем они сменились статичными композициями, которые проще показывать публике и переносить с места на место. В оформление яслей со временем вкладывалось все больше усилий. Добавлялись новые персонажи: не только Святое Семейство, но и целые деревни, – а также различные местные диковинки. Росли и масштабы: некоторые вертепы раскидывались на десятки метров, как целые миниатюрные города.
В некоторых странах, регионах и даже отдельных городах существуют собственные уникальные подходы к оформлению вертепов, проникнутые местной культурой и традициями народного искусства. В любой стране рождественский вертеп – будь то яслички, бетлем, шопка или презепе – это не только дань религии и значимый атрибут праздника, но и отражение национальной культуры.
Вот лишь некоторые из вертепов со всего мира.
Бетлемы (Чехия). Здесь вертепы стали оформлять еще в XVI веке, однако до XVIII столетия их не ставили в домах. Что отличает чешские вертепы от всех прочих, так это размах: мастера не ограничиваются хлевом и традиционными персонажами сценки и показывают повседневную жизнь Вифлеема во всем многообразии – с фермерами, ремесленниками, торговцами и музыкантами, чествующими младенца Иисуса. Неудивительно, что в Чехии рождественские вертепы принято называть не яслями или колыбельками, а бетлемами (от слова Вифлеем), что в гораздо большей степени соответствует их масштабу.
Искусство оформления вертепов в Чехии имеет настолько богатую историю, что существует даже несколько посвященных ему музеев, например Музей вертепов в Карлштейне под Прагой (в экспозиции более пятидесяти вертепов, изготовленных в том числе из хлеба, сахара и кокосовой скорлупы) или Тршебеховицкий музей рождественских вертепов, расположенный примерно в ста шестидесяти километрах к востоку от столицы. Один из ключевых экспонатов музея в Тршебеховице – механический вертеп Йозефа Пробошта. Работа над ним началась в конце XIX века, а на ее завершение