И повелел есть сестрам на ню доводити,
и знамения блуда ея проявити.
Сестры ужасошася, яко не видяху
знамений, яже прежде у оныя бяху.
Обаче обвиняху. Епископ вещаше:
аще извещение неложно есть ваше,
Да идут два клирици тощно, да смотряют,
аще следы некия бремене познают.
Изшедше убо, яко лепо есть, смотреша,
но ни мала знамене бремене узреша;
Сказаша епископу невинну ю быти.
Он, мня, яко дерзнула клирики умздити.
Сам изшед, знамения на оней смотряше,
но ни же малейшее обретенно бяше.
Тем же сам прощения от нея просил есть,
а обадившыя ю изгнати судил есть.
То слышавши, винная избра не таити
вины своея, да бы сестры извинити,
Сама посрамитися о гресе хотяше,
того ради истинну пред всими сказаше
И о младенце оном, в пустыню несенном,
мужу в препитание святому врученном.
Епископ рабы своя абие послал есть,
Писанием святаго мужа испытал есть:
Аще ему когда, ким младенец вручися?
И все истинно быти ему известися
От пустынножителя, ибо той сказаше,
како от дву муж юных младенца прияше.
Епископ, извещен быв, винну наказаше,
к тому опасно жити сестры увещаше,
Да, юже Бог чюдесно простил, почитают,
на милость к ней Божию, не на грех взирают.
Пустыннику же веле младенца питати
до седми лет, по них же изволи й взяти.
Своим иждивением в учение вдал есть;
отрок же в младых летех мудрость пристяжал есть
И яко честный живот свято провождаше,
по смерти епископа он епископ бяше.
О, милости Божия! Како возвыжшает
и коль велики грехи некосно прощает!
О, премилосердая Христа Бога Мати!
Кто не дивится, како веси помогати?
К тебе убо во скорбех наших прибегаем,
благоутробие ти выну прославляем,
Умилно моляще тя, да и нам явиши
милость, егда во скорбех нас быти узриши,
Да тобою ся хвалим и тя величаем,
донеле же во мире тленном обитаем.