— Куда ты ушел, дорогой? Почему ты нас покинул? Почему такое несчастье выпало на нашу долю?
Тем временем родственники принесли носилки, чтобы отнести тело на место кремации. Однако они сразу столкнулись с трудностью. Так как тело ученика одеревенело, а его руки и ноги были раскинуты в стороны, оно не проходило через дверь. Видя это, один из соседей принес топор и начал расширять дверной проем. Жена, которая до этого горько и безутешно плакала, услышав стук топора, прибежала из другой комнаты и встревоженно спросила, что здесь происходит. Соседи объяснили ей, что тело ее мужа не проходит в дверной проем и потому проем расширяют.
— Нет, нет, — вскричала жена, — не делайте этого! Я осталась одна, и мне некому теперь помочь. Я должна растить оставшихся без отца детей. Если вы сломаете дверь, ее некому будет починить. Мой муж умер, и ему теперь все равно. Так что лучше отрубите ему руки и ноги и тогда вы сможете вынести тело наружу.
Услышав слова жены, хатха-йог сразу вышел из каталептического состояния и взревел:
— Какая ты мне жена, если хочешь отрубить у меня руки и ноги!?
Затем он вместе со своим гуру покинул дом и отрекся от мира.
Сегодняшнее притворство завтра может обернуться стремлением к Истине
Один вор глубокой ночью забрался в царскую спальню и услышал, как раджа говорит своей жене:
— Завтра я отдам нашу дочь замуж за одного из благочестивых садху, живущих на берегу реки.
Вор сразу подумал: «Какая удача! Завтра я облачусь в одеяние садху и усядусь на берегу реки. Может быть, мне повезет, и я получу в жены дочь самого раджи».
На следующий день слуги раджи пришли на берег реки и начали спрашивать у всех садху, не найдется ли среди них человек, который согласился бы жениться на дочери раджи. Но подвижники отказались от этого, казалось бы, заманчивого предложения. Наконец они подошли к переодетому вору, но тот ничего не ответил на их вопрос. Слуги вернулись во дворец и доложили, что обнаружили на берегу реки молодою садху, которого, может быть, удастся уговорить жениться на дочери раджи. Тогда раджа лично отправился к реке и начал уговаривать мнимого садху оказать ему честь и жениться на его дочери. Но после визита раджи вор изменил свои намерения. Он подумал: «Я лишь оделся как садху, и сам раджа пришел ко мне и начал умолять взять в жены его дочь! Какие же блага меня ожидают в дальнейшем, если я действительно стану садху. Этот случай так сильно повлиял на него, что он в тот же день решил начать новую жизнь и стать настоящим аскетом. Позднее он дал обет безбрачия и, в конце концов, превратился в одного из самых благочестивых подвижников своего времени.