Главные песни ХХ века. От Диксиленда до хип-хопа (Кан) - страница 240

бетонных джунглях (“Concrete Jungle”); и урок истории, рассказывающий соплеменникам о том, как привезенные в Америку из Африки чернокожие были облачены в военную форму и отправлены в середине XIX века воевать с индейцами (“Buffalo Soldier”); и прямой, незамысловатый призыв к борьбе за свои права (“Get Up, Stand Up”); и несгибаемые, несмотря на все трудности, нищету и лишения вера и оптимизм, выраженные в обращенных к любимой простых словах “No Woman, No Cry”; и, наконец, пророческое, мессианское приятие выпавшей на его долю судьбы в написанной вскоре после неудавшегося покушения на его жизнь “Natural Mystic”.

И это я, как говорят по-английски, лишь scratched the surface, чуть-чуть царапнул по поверхности оставленного безвременно умершим артистом, бунтарем, поэтом, мистиком песенного наследия.

Идейной основой, духовным стержнем как самого Боба Марли, так и многих его коллег и единомышленников по музыке регги, да и многих жителей Ямайки было растафарианство, полнее всего воплотившееся в двух подлинных гимнах: “War” и ставшей его духовным завещанием “Redemption Song”.

Растафарианство – одно из самых молодых, самых раскованных и самых свободных религиозных учений в мире. Зародившись на Ямайке в 30-е годы прошлого века, оно и сегодня, спустя вот уже почти век, насчитывает всего лишь около миллиона приверженцев или, как они сами себя называют, «растаманов». У него нет четкой организованной структуры, которая, в их восприятии, стала бы воспроизведением отвергаемого ими погрязшего в коррупции и упадке капиталистического мира, который они называют «Вавилон». Нет единого лидера, как нет и специальных молельных домов – люди собираются во дворе, играют на барабанах, читают стихи, поют песни и курят ганджу. Нет и миссионерства. И, тем не менее, благодаря гигантской популярности музыки регги и, в первую очередь, Боба Марли, растафарианство в 1970-е годы распространилось по всей планете, хотя для большинства вновь обращенных растаманов оно ограничивалось по большей части упоительным балдежом под раскачивающий свингующий музыкальный ритм и усиленным потреблением марихуаны.

Растафарианство глубоко укоренено в иудео-христианских верованиях. Есть единый бог Джа (Яхве), есть его сын Иисус Христос – только не тот белокожий Христос, в которого верят белые христиане и которого растаманы считают дьяволом, а Христос, вышедший из Африки, чернокожий. Афроцентризм – основополагающий постулат растафарианства. Растаманы, как и иудеи, верят в Землю Обетованную и называют ее так же – Сион. Только если для иудеев Земля Обетованная, Сион – это Святая Земля, Палестина, откуда их изгнали тысячелетия назад, то для растаманов Сион – Эфиопия, откуда их вывезли рабами в зловещий и проклятый «Вавилон».