Главные песни ХХ века. От Диксиленда до хип-хопа (Кан) - страница 242

До тех пор,
Пока философия,
Считающая одну расу высшей,
А другую низшей,
Не будет окончательно
И бесповоротно
Дискредитирована
И отброшена,
Повсюду будет война.
Я говорю «война».
До тех пор,
Пока больше не будет
Граждан первого и второго класса в любой нации,
До тех пор, пока
Цвет кожи человека
Будет значить не больше,
Чем цвет его глаз,
Я говорю «война».
До тех пор, пока
Основные права человека
Не будут гарантированы всем
Вне зависимости от расы,
Это война.
И пока не наступит день,
Когда мечта о вечном мире,
Мировом гражданстве,
Верховенстве международной морали
Будет оставаться всего лишь
Призрачной иллюзией,
За которой мы гонимся,
Но которую никак не можем достичь,
Везде будет война,
Война.
И пока позорные и несчастные режимы,
Держащие в недостойных человека узах
Наших братьев в Анголе,
Мозамбике
И Южной Африке,
Не будут свергнуты
И полностью уничтожены,
Повсюду будет война.
Я говорю: «война»
Война на востоке,
Война на западе,
Война на севере,
Война на юге —
Война, война
И до того дня,
Пока на африканском континенте
Не наступит мир,
Мы, африканцы,
Будем сражаться —
Это для нас необходимо,
И мы знаем,
Что мы победим.
Мы уверены
В победе
Добра над злом,
Да, добра над злом,
Добра над злом.

Вышедшая на пике мировой славы Марли, насыщенная столь мощным и значимым содержанием песня мгновенно превратилась в один из его самых знаменитых классических шедевров, который к тому же нес идеи и месседж растафарианства словами самого Верховного Божества – Хайле Селассие I.

Уже после смерти Марли, в 1997 году, на Ямайке на принадлежащем французскому музыканту, продюсеру и музыковеду Бруно Блуму по прозвищу «Доктор Регги» лейбле Human Race вышел ремикс песни, в который Блум включил голос самого Хайле Селассие, произносящего в 1963 году на амхарском языке свою историческую речь в Нью-Йорке. В результате получился дуэт Бога растаманов и его главного апостола.

Для самого Марли “War” стала неотъемлемой часть его концертов, начиная с первого мирового тура в 1977 году вплоть до его последнего выступления в Питтсбурге 23 сентября 1980 года.

Преклонение Марли перед Богом растаманов было настолько велико, что он, не отказываясь от идеалов растафарианства, в ноябре 1980 года, за полгода до смерти, принял крещение в Эфиопскую православную церковь и получил имя Берхане Селассие.

За месяц до этого последним треком на последнем прижизненном альбоме Боба Марли и The Wailers Uprising вышла песня “Redemption Song” – «Песня искупления». Когда Марли писал ее, он уже знал о своем смертельном диагнозе рака пальца ноги[104], который в конечном счете и привел к его смерти в мае 1981 года. Как говорила его жена Рита, «он, никому об этом не говоря, сильно страдал от боли и еще больше от осознания близкой смерти. Эти ощущения пронизывают весь альбом и особенно эту песню».