Йога и Бог Кришна
Я пришел к Матхурдасу Бабе и просидел вместе с ним до вечера, беседуя о космосе и небесных мирах. Тем временем Хаят Синх приблизился к месту, где мое тело пребывало, погруженное в самадхи. Я, разговаривая с Бабой Матхурдасом, все это видел. Хаят Синх вернулся в деревню только после того, как хорошенько осмотрел место самадхи. Мы еще немного поговорили. Баба Матхурдас выражал глубокую озабоченность положением дел в мире. Напоследок он велел мне присматривать за телом, пребывающим в самадхи, и мы распрощались.
Оттуда я в обход священной горы Кайлас направился в Непал к Рафтар Бабе, который сидел на берегу озера Рафтар. Потом решил проведать своего Гуру, не застав в пещере никого, я вдруг заметил, что во всех вещах и явлениях стал представляться образ бога Кришны. Куда бы я ни бросил взгляд, я видел только его: в каждом листочке, в каждом камне, в каждой речной волне. До этого я никогда специально не размышлял о Кришне и не интересовался предметом божественной игры, то есть Кришна Лилы. Я задумался, почему же я стал свидетелем явления образа Кришны? И вдруг я увидел своего Гуру, тоже в образе Кришны, который сидел там, погруженный в самадхи. Я видел образ Кришны в каждой части его тела. В одном месте был Кришна, бегущий за коровами, в другом он играл на флейте и танцевал, в третьем — произносил проповедь. Я видел различные сцены из его жизнеописания. Потом я увидел знаменитых мудрецов и отшельников, всех своих знакомых, и их тела тоже состояли из образов Кришны. Я вдруг заметил Махаватара Бабу, который с улыбкой смотрел на мое замешательство. За ним стояли Аватар Баба и мой учитель, Хари Баба. Казалось, что Кришна изменил всю окружающую обстановку на свой лад. Отовсюду слышалась мелодия его флейты. Я выразил свое почтение богу Кришне и приблизился к Махаватар Бабе. Он сказал мне: «Каждое событие, которое происходит в мире, поглощается образом Кришны. Кришна — великий йог, и мы все становимся просветленными лишь благодаря какой-то части целого. Но Кришна — это йог, который объединяет в себе все мироздание, все искусство. Для того, чтобы йога стала ближе к людям, он и спустился к нам, на землю. Если по-настоящему погрузиться в изучение йоги, то увидишь образ Кришны».
Кришна создает и иллюзорные образы. Когда он соединяется с майей, то кажется обыкновенным человеком. Все это происходит прямо на твоих глазах, и мы тоже были свидетелями этих событий. Не стоит поддаваться сомнениям, ведь только вера может указать нам истинный путь. Мы убеждались в этой истине великое множество раз. Люди считают, что истории о Кришне — это просто сказки, легенды. Но на самом деле Кришна в искусстве йоги превзошел даже богов. Если убрать Кришну из системы йоги, то от этой системы ничего не останется. Кришна — это не плод чьего-то больного воображения, это — венец фантазий всего нашего мира. От него зависит вселенская любовь. В любви есть место и привязанности, и воображению, и размышлению. Из этого создаются эмоции, а из них — чувства. Все мыв этом мире — различные воплощения великой майи. И самый высокий уровень развития великой иллюзии, майи — это и есть бог Кришна. Другая сторона его образа — его живое, земное воплощение. Ведь все мы люди. Поэтому, можно сказать, что мы все подобны Кришне, а Кришна — это не просто объект нашего поклонения. Кришна присутствует во всех физических формах. Форма притягивает нас, и именно она определяет наш путь. Но все наши пути, так или иначе, встречаются на перекрестке дорог. И для каждого из нас такой перекресток может стать определенным этапом на жизненном пути. Кришна — это и есть наш путь.