Я сказал, что когда-нибудь обязательно освобожу его. Всадник исчез. Я пошел в свою хижину и погрузился в медитацию в надежде, что смогу установить связь с матерью, но мне это не удалось. Вдруг я услышал стук в окно. Я подошел и увидел рослого йога. Он взял меня за руку и повел за собой. Сначала йог привел меня на гору Хидимба. Там он показал мне пещеру, посреди которой торчал трезубец, и больше никого не было. Он знаками показал, что это его пещера и повел меня на гору Каркотак.
На вершине горы было большое озеро, на берегу которого сидели два отшельника, погруженные в состояние самадхи. У одного из них не было ног от самых бедер. Я издалека мысленно их поприветствовал, затем мы вернулись в мою хижину. Перед ней росло большое дерево, под которым йог встал и начал рассказывать: «Ровно сто пятьдесят лет назад именно на этом месте я еще при жизни достиг состояния самадхи. До меня здесь погибло очень много отшельников, и никто не догадывался о причине их смерти. Ладно, пойдем в хижину, поближе к жаровне, и я расскажу тебе свою историю».
Я разогрел молоко и налил его в два стакана. Потом он заговорил: «Меня зовут Гариб Дас. Я вайшнавский отшельник, но поклонялся также и Богине Матери. Я довольно хорошо разбирался в тантре. В то время Хеда Кхан был очень известен, как, впрочем, и теперь. Я искал его и забрел в деревню землевладельцев Мехра. Им принадлежала и здешняя земля, и озеро. Они хотели заселить эти земли, но духи мешали им это сделать. Если члены клана Мехра встречали кого-то из отшельников, то пытались привлечь его на свою сторону. Оказывали ему всяческий почет и уважение. Потом просили его, чтобы он остался пожить в этом глухом лесу. Озеро в то время скорее напоминало болото. Тогда здесь совсем никто не жил. Отшельник при виде этого уединенного места начинал испытывать желание здесь остаться. И так он попадал в ловушку, потому что землевладельцы с помощью святых отшельников хотели сделать эту землю пригодной для обитания, но уже на следующий день отшельник умирал.
Меня тоже точно таким же способом заманили сюда. Как только наступила ночь, с горы Хари начали скатываться огромные камни. Они падали прямо на меня. Тогда я понял, что здесь происходит. С помощью своей внутренней силы я остановил камнепад. На следующий день землевладельцы из клана Мехра пришли проведать меня, и, найдя меня прогуливающимся, очень удивились. Я рассказал им, что случилось ночью. Я укорил их за то, что они все знали и не предупредили меня. Потом я попросил их принести некоторые необходимые для меня вещи. Три дня я молился и проводил пуджу. Постепенно я прогнал всех духов, которые сбрасывали на людей камни. Потом я закопал их в землю именно на том месте, где сейчас растет это дерево. Тринадцать лет я предавался здесь духовным практикам. Очистил это озеро. А на том холме основал небольшой ашрам. Там было изваяние Богини, которое стало широко известным. Клан Мехра близлежащие земли отдал храму, а остальные заселил. Потом сюда стало приезжать много англичан, перед которыми землевладельцы лебезили и заискивали. В этом озере очень много изваяний, но я не хотел, чтобы их доставали, потому что любое найденное произведение искусства англичане сразу же начинали считать своей ценностью.