Эксперимент «Изоляция» (Андрианова) - страница 2

В фильме «Матрица» смысл подобного существования был хотя бы в том, чтобы отдавать свою мыслительную энергию на создание некой виртуальной реальности. Но наши технологии до такого еще не дошли. Поэтому, думаю, эпидемии психологических кризисов нам не избежать. В довесок к экономическому.

Я действительно не знаю, зачем власти приняли спорное решение о карантине, выбрав полное схлопывание экономики в качестве спасения от небольшого (в масштабах страны) увеличения смертности. Но кое-чего они при принятии этого решения точно не учли. А именно – что даже самым невзыскательным диванным обывателям пособия на еду и телевизора будет мало. Им, оказывается, тоже нужен смысл жизни!

Возможно, им было бы достаточно уверенности в том, что, пока ты сидишь перед телевизором/компьютером, вся страна ходит на работу и живет нормальной жизнью. Ведь теле- и интернет-затворники кормятся энергией реала. А вот мысль о том, что миллионы людей, как и ты, обратились в коконы бабочек и не выходят из своих квартир, повергает в уныние на уровне популяции. Для людей такая жизнь биологически неестественна (да и банально вредна для здоровья).

Для ощущения счастья людям нужна свобода передвижения. Даже не передвижения, а выбора – передвигаться или нет. Пусть даже свободный человек выберет безвылазное сидение за компьютером. Но – сам. Свобода уходит на второй план лишь в случае настоящего, острого страха за свою жизнь (война, химическое заражение, эпидемия чумы в стиле средневековья и т.д.). Но как бы не силились масс-медиа и социальные сети в части нагнетания ужаса, ощущение, что он избыточен, не проходит. Вопрос, не является ли увеличение заболеваемости/смертности лишь превратностями статистики, по-прежнему не закрыт.

Еще пара наблюдений за испытуемыми. В отличие от той же эпохи средневековья, наша нынешняя жизнь не отточена под затворничество. Средневековых крестьян изоляцией было не удивить. Их жизнь и так редко выходила за пределы круга поле – церковь – лавка – дом. Но под этот режим существовали специальные социальные институты. Например, брачный сговор. Так как люди мало общались и найти себе пару для брака было сложно, то подбором партнеров занимались родители или старшие родственники. Наличие/отсутствие взаимной любви при этом учитывалось далеко не всегда.

В отличие от средневекового крестьянства, в среде современных городских менеджеров создание семьи не является необходимым условием выживания. Во всяком случае, без любви, или хотя бы ее подобия, сегодня в брак вступают редко. Поэтому те, кого бог не одарил счастьем взаимного чувства, до последнего времени могли позволить себе прозябать в одиночестве. Отсутствие близких при этом компенсировалось иными социальными связями. Однако внезапная изоляция показала, что, оказывается, семью надо было заводить любой ценой, не особенно разбирая, любишь ты ее/его или нет. Одиноким при карантине тяжело вдвойне. А сейчас, когда контакты между людьми свелись к минимуму, познакомиться/сойтись и думать нечего. И пресловутая виртуализация мира, которой пугали и на которую надеялись, опять-таки не помогает. Далеко не у всех получается влюбиться через интернет.