Будущее науки (Филалетов) - страница 29


  Творение добра должно быть естественным и бескорыстным состоянием человека. Если он сделал кому-то добро, и ждет от него воздаяния – это не добро. Если подал милостыню нищему и ждет «манны небесной» – это тоже не добро. От бездеятельного ханжества до жестокости все находит себе место под маской добра. Например, обсуждаемая средствами массовой информации многих стран, эвтаназия – лишение человека жизни по его просьбе. В основании этих действий ставятся якобы добрые побуждения с целью прекращения страданий. Однако насильственное лишение жизни человека влечет плохие последствия для обеих сторон, так как, то противоречит закону Природы. Если даны страдания человеку значит, ему их надо пережить, значит, он должен отстрадать за какое-то зло в прошлом, чтобы этот тяжкий груз не тянул в будущем. Потому лишь дух человека знает и имеет право решать о сроке земной жизни.


   Нужно действительно уметь быть добрым так, чтобы оно не только касалось себя, но и было полезно для другого. Человек не может афишировать свои добрые дела как нечто особенное. Многое доступно человеку, понявшему добро. Он может ощутить вибрации Высших Миров, он может слышать музыку сфер, он поднимается по ступенькам гармонии красоты. Когда говорится о гармонии, тем самым утверждается добро. В каждом действии добра будет польза. Чем больше добра, тем больше накоплений полезных. Понятие добра, в сущности, своем неизменно, но и сердце подскажет, где сущность добра. Не следует допускать рассудок в области, где царит сердце. Разум может корыстно оправдать там, где сердце почует неправду. Поэтому истинная преданность добру разделяется сердцем, не рассудком. Но как же можно внедрить в сознание, что преданность добру основа жизни? Человек должен осознать, что добро полезно не только миру, но и ему лично. «Доброму человеку весь мир свой дом» – говорит народная пословица. Из всех достоинств человека доброта есть величайшее, ибо природа ее божественна, без нее человек лишь суетное, вредоносное и жалкое создание, не лучше пресмыкающегося. Излишество в ней невозможно, возможно лишь заблуждение. Нужно учить мыслить о добре, так как только мысль добра может создать противоядие злу. Кто думает, что зло может истребить злом, тот ошибается. Даже такой ужас как война, не может быть прекращен ненавистью.


   Мысль творит вещество и привлекает из пространства помогающие силы. Каждая чистая мысль, есть зарождение добра. Даже в физическом смысле мысль может создать охранительную сеть от болезней. Но если усилить мысль памятью о светлых Высших Силах, то мощь ее увеличивается. Христос говорил: «Невидимый Посланник готов коснуться вас, допустите Его».