Впечатление, производимое человеком на окружающих, зависит не столько от его внешнего выражения, сколько от внутреннего состояния. Конечно, часто внешность располагает, но если внешнее не соответствует внутреннему, то рано или поздно последнее выступает на сцену и определяет взаимоотношения людей. Соответствие внешнего и внутреннего выражения нужно еще и потому, что внешне человек всегда стремится казаться лучше, чем он есть, ибо не хочет показывать какой он внутри, а при этом соответствии ему придется внутренне подтянуться.
Когда-то люди специально обучались лжи и притворству и получали похвалу за неискренность, теперь же не обучают, так как эти свойства стали врожденными. Зло соединилось с лицемерием и личностью.
Притворство и лицемерие – это убежище слабых, потому что для правдивости нужны силы ума и духа. Как говорит русская пословица: «был бы прост, да привязан лисий хвост». Не обладающий силой убеждения, применяет хитрость и лицемерие. Кто не может выбрать прямой и твердый путь, тот выбирает извилистый и скользкий. Сильные, уверенные в своей правоте люди, всегда отличались искренностью и справедливостью.
Лицемерие, как притворное чистосердечие, есть порок порождаемый лживостью или боязливой застенчивостью, или вызванной какими-то нравственными принципами, которые человек вынужден скрывать, а также с целью обмана для приобретения благополучия. Гаутама Будда, один из Спасителей Мира, родившийся еще за шесть веков до рождения Христа, пояснял своим ученикам: «Кто не является праведником, пытается лицемерить перед людьми и доказывать им, что он на самом деле праведник, добродетельный человек, хотя его цель обмануть людей, тот является коварным, низким человеком, который подобно вору, обкрадывающему добродетельных людей».
Слово произнесенное есть энергия тоже. Когда мысль соответствует выражению ее в словах, энергия действия удваивается. Когда мысль и слова прямо противоположны, один вид энергии вступает в столкновение с другим. Порождаемый диссонанс разрушителен для окружающих и для создавшего его человека, потому ложь непрактична и невыгодна, прежде других, самому лжецу, поскольку препятствует прямому движению к цели, оставляет человека в одиночестве, отталкивая знакомых и незнакомых людей. Главное лицемер лишается одного из главнейших средств успеха, а именно – доверия. «единожды солгавший, кто тебе поверит» даже у первобытных народов понятие доверия полагалось, как основа общения. Уже в древности понимали, что такое понятие имеет особое значение. Особенно надо опасаться услужливых. Они под приправой дружбы и доброты могут преподнести нечто совершенно иное, когда зоркость, обманутая ложным дружелюбием, ослабела. Потому нужно не огорчаться, а радоваться, когда те, кто считался друзьями, маски снимают.