Убедившись, что Лиза возьмёт на себя не только зарисовки, но сушку целебных трав, я совсем успокоился. Давно хотел чем-то полезным занять молодую супругу. А тут она сама нашла себе дело. К тому же отец Нестор благосклонно отнёсся к этой идее, когда узнал, что наши познания о травах не от бабок-ведуний, а из научной книги. Лёшка слил батюшке версию о том, что это был научный манускрипт монахов-греков. Очень редкая и древняя книга. Отец Нестор посетовал, что столь редкое издание осталось только в памяти Алексея, и благословил на восстановление утраченного.
Леонтий, который у нас числится писарем, быстро под диктовку записал по травам основное, что ему Алексей надиктовал: название, время сбора, условия сушки, область применения. Дальше Лиза сама распорядится информацией. Не всё получится собрать в этом году, многое в нашем регионе вообще не растёт, да и засуха сыграла свою роль. Но для будущей больницы в Перовке хватит и скромных запасов. Всё равно нет персонала, а один батюшка не справится. У него другие обязанности и очень ценное качество — в наши дела он не вмешивается.
А их накапливалось с каждым днём всё больше и больше.
Хомут в виде деревень и крестьян мы с Лёшкой на себя повесили солидный, а помощников на пальцах одной руки можно пересчитать. Со стороны приглашать чужого опасно. Нужно воспитывать свои кадры и обучать их из числа крестьян. И привлекать лучше всего подростков. Вы себе представить не можете, как меня бесила в первые месяцы инертность и тупость мужиков. Спасибо Лёшке, он объяснил толково ситуацию с точки зрения психологии.
По сути в это время у крестьянских детей нет детства. Они уже в пять лет помогают по хозяйству. В семь мальчик официально получает наименование «отрок». Всё, детство закончилось. Отец начинает серьёзно учить пацана всем необходимым навыкам: работать на земле, ухаживать за скотиной, ремонтировать орудия труда, ставить силки на мелкую дичь и птицу, ловить рыбу и так далее.
И тут уже чистая психология. Ребёнок, не имеющий длинного детства, научившийся от отца всему тому, что ему понадобится в жизни, ничему другому учиться не будет! Ошеломляюще, но это факт. Психологические установки, заложенные в коротком крестьянском детстве, не изменяются с годами.
И главное, эти дети не бунтуют против сложившихся правил, не требуют лучшего. Уважение к отцу прививается тоже в юные годы, и это довольно жестокое воспитание. Почитание отца и матери уподобляется служению Богу, а оскорбление родителей и непослушание приравнивается к оскорблению Господа. Возможно, не так уж и плохо сызмальства прививать такие понятия, как сыновний долг, уважение к старости и осознание того, что семья — это самое главное в жизни.