. Это смирение.
А вот цитата о покорности из Вики-цитатника:
«Возмущение непреоборимым злом и покорность злу, с которым можно совладать, есть малодушие. Что можно сказать о человеке, который негодует на плохую погоду и покорно сносит оскорбление»? (Антуан де Ривароль)
Для других Мирозданий установлены другие цели и другие логики. Человеческий мозг не готов к их непосредственному восприятию, так как рассчитан на работу в условиях Мира Действия нашего Мироздания, и в других Мирозданиях может «сломаться». Но умом со стороны все это можно понять. И даже подобрать подходящие слова для лучшего осознания процессов в других Мирозданиях.
Одной ученице, которая настойчиво пыталась проникнуть в другое Мироздание, показали ее как маленькую девочку, бегущую к нему, и которую Господь с любовью возвращает обратно снова и снова. Она спросила: Почему?
Ей ответили: Вернувшись оттуда, ты станешь блаженной.
А у нее трое детей...
Урок был такой: ты можешь все, но цена некоторых твоих действий может быть для тебя слишком высока. Она смирилась.
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет».
Бог живет в свете неприступном (1Тим.6:16), а для Мироздания Он сотворил другой свет, который оживляет Мироздание, дает ему жизнь и развитие. В действие вступает Дух Святой, «жизни Податель». Пресвятая Троица обращается к творимому Мирозданию всеми Своими Лицами.
В Мироздании появляется свет жизни. Во тьме начинается заря. Сотворенные ранее Херувимы несут получаемый свет в направлении к центру Мироздания, распространяя его и передавая дальше, утру. Свет дает жизнь и энергию жизни. Он очень нравится Херувимам, но они смиренно предают его другому существу, утру, которое накапливает его и передает следующему — дню.
Однако один из Херувимов, ощутив всю прелесть света, не захотел с ним расставаться. Он решил сохранить свет себе. И спрятался во тьме в бездне, надеясь остаться незамеченным. И убедил подчиненных ему ангелов последовать за ним. Так появились «падшие» ангелы.
Хотя тьма и объяла этого Херувима, от Бога спрятаться ему не удалось.
Под угрозой исчезновения Херувим покоряется Богу и соглашается использовать накопленный с избытком свет жизни, но во тьме. Он выполняет распоряжения Бога, но со свободой воли, с учетом своих желаний.
Последовавшие за ним ангелы тоже ему были оставлены, как и свобода воли. Свобода воли дает им власть распоряжаться накопленным светом. Но они распоряжаются не со смирением, а с покорностью, своевольничая.
Так появился «князь мира сего», названный Светоносцем — Люцифером.
«И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы»