Инобытие: жизнь по ту сторону смерти (Бронфман) - страница 10
Благодарности
Мне совершенно очевидно, что эта книга не имела бы шансов увидеть свет, если бы в процессе ее создания я был бы лишен посильной поддержки моих родных и друзей. Я, конечно же, не скрывал от них своей глубокой благодарности, но сейчас хочу повторить это еще раз.
Прежде всего, я беспредельно признателен моему сыну Виталию, который без всяких просьб с моей стороны, что придает его помощи особую ценность, взял на себя все тяготы, особенно материальные, связанные с изданием как первой книги “За гранью земного бытия”, так и этой книги, которую Вы сейчас держите в руках.
Я искренне благодарю Георгия Пакмана, совместная работа с которым началась уже более десяти лет назад с издания одной из первых русскоязычных газет в Германии. Без его всегда спокойной, благожелательной и исключительно профессиональной поддержки я, наверняка, заблудился бы, причем безвозвратно, в дебрях непрерывно возникающих компьютерных проблем.
Столь же длинный путь совместной работы мы прошли с великолепным корректором и человеком Ларисой Арнаутовой, которая с обычным для нее тщанием вычистила книгу (как и предшествующую ей) от грамматических и стилистических погрешностей. Я искренне благодарен ей за этот труд.
Такую же глубокую признательность я приношу помогающей ей Раисе Коганер.
Часть 1
НЕМНОГО ИНТЕРПРЕТАЦИЙ ПО ТЕМЕ
Попытки осмысления предназначения жизни и смерти
Нет более трудной для исследователя и более важной для размышления проблемы, чем проблема смерти не в каком-нибудь из ее частных или специальных аспектов, например в демографическом и т. д., а в ее общечеловеческом мировоззренческом смысле.
Николай Трубников>[10]
Попытки создать что-то, что можно было бы назвать философией смерти, не прекращаются с давних времен. В древности этой проблемой занимались Сократ, Платон, Аристотель, Сенека, Эпикур др. “Философия — это помышление о смерти”, — считал преподобный Св. Иоанн Дамаскин (II–III век). Почти на тысячелетие раньше эту же мысль высказал Сократ. В записи Платонаона звучала так:
“Те, кто подлинно предан философии, заняты на самом деле только одним — умиранием и смертью. Люди, как правило, этого не замечают, но если это все же так, было бы, разумеется, нелепо всю жизнь стремиться только к этому, а потом, когда оно оказывается рядом, негодовать на то, в чем так долго и с таким рвением упражнялся”.
Известны слова Цицерона: “Смысл занятий философией — подготовка к смерти”.
Рассказать обо всех многочисленных философских трактовках смерти довольно сложно. Но сегодня уже очевидно, что смерть является трудным объектом для философского анализа и определений. По мнению французского философа Владимира Янкелевича