Инобытие: жизнь по ту сторону смерти (Бронфман) - страница 225

Этот случай еще раз подтверждает написанное выше, что душа не всегда информируется о предстоящих ей испытаниях и, следовательно, не всегда может подготовиться к ним. Ньютон считает эту ситуацию типичной.

Однако вероятны и прямо противоположные ситуации. Один пациент Ньютона рассказывает:

“Я помню, как в подготовительном классе проходил мимо большой группы душ, которых собрали в помещении, напоминающем амфитеатр. Все они добровольно решили стать жертвами некоего бедствия, в котором должны были вместе погибнуть. Им предложили ментально подготовиться и сказали, что если они желают, они могут иметь более продолжительную жизнь”.

Ньютон считает, что экранные пространства, с помощью которых души знакомятся с фрагментами своей будущей жизни, полезны для душ, намеренных принять тот или иной обет. Это обеспечивает им уверенность и позволяет “проверить воду перед прыжком”. Некоторые же души отказываются вовлекаться в события, происходящие на экранах, боясь потерять решимость при заключении трудного жизненного контракта.

Говоря о прогнозах, или лучше сказать — предвидениях Круга, нужно учитывать, что их точность не столь высока, как бы хотелось. Хотя в Мире Душ время отсутствует и прошлое, настоящее и будущее доступны для изучения и операций, все же будущие события довольно неустойчивы и поэтому неопределенны. Те события, которые душа видит в Круге, могут вполне измениться к тому моменту, когда наступит реальное время. Ведь в физическом мире, в котором мы живем, возможны различные стихийные процессы или жизненные комбинации, над которыми у нас нет контроля. Как говорил

Уинстон Черчилль: “легче всего предсказывать прошлое, будущее же всегда вариативно”. Аналогичного мнения придерживается и Ньютон, неоднократно заявлявший, что будущее может существовать во многих реальностях, и поэтому лично он предпочитает не заниматься “прогрессией в будущее” в своих гипнотерапевтических сеансах.

Вместо эпилога

Теперь, когда книга уже завершена, становится особенно очевидным, что часть информации об инобытии все же осталась “за кадром”. Связано это, прежде всего с огромным объемом накопленных данных, объем одной книги для которых, к сожалению, оказался совершенно недостаточным. Тем не менее, для читателей для которых, собственно, эта книга и была написана, то есть тех, кто только недавно соприкоснувшихся с рассмотренной темой, изложенного в ней более чем достаточно.

Я надеюсь, что эти читатели, да и не только они, легко найдут в ней ответы на многие вопросы, в том числе и те, которые, задавали Рам Дассу терминальные больные: что делать в процессе умирания; что произойдет в момент кончины и что ждет нас после смерти. Более того, список обсужденных вопросов более обширен, и, возможно, по широте охвата и подробности описаний основных граней проблемы предлагаемое обобщение не имеет аналогов в научно-популярной эзотерической литературе.