Для дальнейшего нам требуется сначала сказать о смысле и содержании используемых понятий. Великий индийский йог Рамчарака и индийский Мастер Свами Панчадаси, автор трактата “Астральный мир”, говорят о семи планах бытия — материальный план, эфирный, астральный и, далее, ментальный. За ними следуют высшие в иерархии духовной эволюции планы, о которых пока известно очень мало. Что же касается астрального плана, то он состоит из бессчетных субпланов и их подразделений, находящихся между земным и духовным мирами.
Однако было бы неправильным думать об этих планах в понятиях предметного существования. Поэтому восточные мыслители рассматривают эти планы не как определенные места, а как вместилища различных возрастающих но частоте энергетических вибраций. Эти планы не наслаиваются друг на друга, а одновременно сосуществуют в каждой точке Вселенной. Самая низкая из этих вибраций производит материальный план, или физический мир, в котором мы живем. Более высокие вибрации создают другие планы, в том числе астральный. И каждая Душа после смерти попадает на тот план, которому соответствует ее вибрационная частота. Последующая эволюция Души и, естественно, повышение частоты ее вибраций позволяют ей перейти с одного плана или субплана на другой, более высокий в духовной иерархии Душ. Никакой другой путь невозможен.
Человек может выделять свое астральное тело из физического и путешествовать в нем к любому пункту, причем опытные оккультисты при наличии благоприятных обстоятельств могут делать это по своему желанию. Многие из нас, совершая такие путешествия в то время, как тело погружено в сон, бессознательно устанавливают астральную связь с лицами, чьи интересы родственны нашим. Посредством этого контакта мы временами получаем значительное число сведений по интересующему нас предмету.
Рамчарака
Экскурс в историю
В предшествующем разделе, где говорилось об астральном теле, было сказано, что оно обладает сознанием и способно покидать тело живого человека и самостоятельно действовать в потустороннем мире. Это нетривиальное утверждение, как видим из эпиграфа, хорошо известно в метафизике. Американский психолог профессор Чарльз Тарт в 1960 году назвал этот феномен “внетелесным переживанием” (ВТП). Это понятие прижилось. Иногда используют другие определения: астральная проекция, экстрасенсорная проекция, двойник, опыт вне тела, астральное путешествие и тому подобное.
Состояние ВТП было известно людям уже, по крайней мере, около двух тысячелетий. Имеются записанные свидетельства о том, что верховный жрец Египта Гермес Трисмегист, живший в IV веке до н. э., мог покидать свое физическое тело, и в последующем его методикой в течение многих веков пользовались египетские жрецы. В мистериях, посвященных богу Солнца, проводились обряды, вызывающие ВТП. Похожая ситуация имела место в Индии, Китае и Тибете. В тибетской традиции людей, способных к астральному выходу, называли