По сведениям швейцарского путешественника Буркхардта, побывавшего в Мекке в 1814 г., Каабу полностью реконструировали в 1627 г.
Кааба представляет собой каменное здание в форме куба. Знаменитый Черный камень, вправленный в серебряную раму, находится в восточном углу храма. Это — символ могущества Аллаха. Семикратный обход правоверными Каабы во время хаджа (таваф) начинается с целования Черного камня.
Ислам в племенах Южной Аравии утверждал легендарный Амр ибн аль-Ас>19, талантливый дипломат и военачальник. В 630 г. он был направлен Мухаммедом с миссией в Оман, под властью которого находились тогда и племена, обитавшие на территории нынешних ОАЭ. Послание Пророка с обращением к племенам принять истинную веру в лице единого Бога, Аллаха, и отречься от язычества, обсуждалось на собрании старейшин. Происходило это, как утверждают некоторые историки, в легендарной Диббе, столице Древнего Омана. О Диббе как о главном городе племенного союза аздов упоминает в своих сочинениях известный арабский географ Яакут (1179-1229 гг.). Другие ученые считают, что событие это имело место в Низве. И что почву для работы в Омане для посланников Пророка — Амра ибн аль-Аса и Абу Зайда аль-Ансари (занимался собиранием проповедей Пророка Мухаммеда еще при его жизни) — подготовил некто Абу Башир ибн Асид, мигрировавший в свое время в Оман, спасаясь от преследований язычников [3].
Как бы то ни было, но совет старейшин оманских племен, обсудив послание Пророка, постановил: новую веру принять. Избранные на этом совете посланники в лице влиятельных шейхов отправились в Медину с миссией лично уведомить об этом Мухаммеда. Исторические хроники свидетельствуют, что Посланник принял знатных мужей с почетом. Более того, — дал согласие на то, чтобы налоги, собираемые его представителями в землях Омана и Эш-Шамал на нужды ислама, в Медину не доставлялись, а распределялись среди жителей южного побережья Аравии.
Получили шейхи и заверения Посланника Аллаха насчет оказания им всесторонней помощи и поддержки со стороны мусульман в случае начала ими восстания против захвативших их земли персов. По возвращении в родные места шейхи обратились к племенам с призывом «подняться» против ненавистных им Сасанидов. Действия повстанцев оказались успешными — и оккупационные войска персов были изгнаны из земель современных ОАЭ и Омана. Что касается самого Амра ибн аль-Аса, то известно, что после кончины Мухаммеда (632 г.) он был направлен халифом Абу Бакром с военной экспедицией в Палестину. Именно под руководством Амра там была разбита досаждавшая арабам сильнейшая армия византийцев. В 640 г. воинство Амра захватило Египет, где заложило древнюю столицу этого государства — знаменитый Фустат (Каир был построен намного позже, — династией Фатимидов). Одна из старейших мечетей в Каире носит имя Амра ибн аль-Аса. Впоследствии он запятнал свое доброе имя среди мусульман тем, что в борьбе за место наместника халифа в Египте захватил и сжег живьем, в ослиной шкуре, сына халифа Абу Бакра.