Посыльный выдержал паузу, пояснил, что получилось скинуть четыреста гривен, но в его словах я почувствовал лукавство. Наверняка вошел в сговор с продавцами. Им сейчас продать недвижимость будет сложно — посевная в самом разгаре и, если быстро не продать, то нужно присматривать за хозяйством.
С последующих слов посыльного, кома, в которую впал мой внутренний хомяк, постепенно отходила, пока и вовсе хома не выздоровел. Оказалось, что поместье по размеру сопоставимо с моим теперешним. Проживает там меньше, чем сейчас в унжанском поместье, порядка семи сотен, а вот земли много. Есть там большое кожевенное производство, где три ремесленника-закупа с семьями делают пергамент, сапоги, ремни и другие вещи. Поместье примыкает к реке Нерли, поэтому можно будет задуматься и о мельнице на месте. Близость со столицей, в буквально дневной переход, может создать условия для развития ремесла. А цена поместья действительно сравнительно не большая. Это тут у границы Руси на необжитых просторах земля мало стоит, а возле столицы, да еще и с черноземом ценники от двух тысяч только начинаются, так как никто не спешит продавать. Найдя первого попавшегося новика, я отправил весточку Макарию, что выезд тиуна в новое поместье намечается на послезавтра.
— Корней Владимирович, — посыльный замялся. — Там аще человек пришел. Выслушай його, ради Христа.
— Добре, — от смены настроения говорливого и громкого посыльного и я стал чувствовать себя несколько неуверенно.
Через несколько минут в комнату для переговоров, а именно туда мы отошли, вошел невысокий человек с немного раскосыми глазами и ярко выраженным лбом. Он размашисто перекрестился и поклонился на красный угол при входе в ресторан. Да, в ресторане так же был красный угол.
— То Курутай — старейший у берендеев, — сказал немного испугано посыльный.
— Кого? — я аж привстал.
О берендеях много легенд сложено, историки XXI века спорили об этом народе, что влился в русский этнос. Насколько я знаю, их городом был Торческ, который половцы взяли перед самым батыевом нашествием. Кто они, не понятно. Крайне спорная «велесова книга» имела некоторые данные об этом народе, но доверия к такому источнику немного. И вот впервые за уже долгое время меня, как в прошлом историка, поглотил научный энтузиазм.
— Говори, старейший, — сказал я, взяв всю волю в кулак.
— Мы зовемся також боярами, — сделал замечание мужчина и зло посмотрел на посыльного, как будто тот нанес оскорбление, назвав берендея старейшим.
— Будь так, боярин Курутай, — поправился я.
— Семь десятков летов мы живем у Владимира и Суздаля, память о предках теряем, отроки наши не лук, да саблю ладят, а соху. То верно, живем с земли, токмо и дух воинский потребен, — говорил Курутай и пристально, практически не мигая ловил мой взгляд. — Велики князь Юрий не торговал зброю и брони нам, наши сотни были у войске Мстислава Удатного и Константина и ратились мы на реке Липе за старейшего Всеволодовича.