Мысль и Медитация (Орис) - страница 50

Как выйти за пределы Мысли

Вы не можете выйти за пределы Мысли, вы творец усилия, вы сами – результат Мысли. В раскрытии мыслительного процесса, что означает самосознание, Истина того, что есть, кладёт предел процессу Мысли. Истину того, что есть, нельзя найти в древних или современных книгах. То, что можно найти, это слова, а не Истина. Истину же найти нельзя. Усилие найти Истину ведёт к результату, который является собственной проекцией «я», но этот результат не Истина. Результат это не Истина, результат это продление Мысли, расширенной или проецированной. Только тогда, когда прекращается Мысль, существует Истина. Мысль не может прекратиться вследствие принуждения, дисциплины, благодаря какой-либо форме сопротивления. Истина освобождает, а не усилие стать свободным.

Сосредоточение – значит, концентрация некоего синтеза в одном месте. Концентрация соединения Сознания, Мысли, Психической Энергии и Духа в центре «Я» (то есть в Духе) рождает Интерес. Интерес, в свою очередь, порождает влекущее желание, которое само по себе является источником множества других энергий. Имея в своем Уме (Сознании) некоторый постоянный Интерес, порождающий соответствующие ему желания и связанные с ним Мысли постоянного рода (идею), вы притягиваете к себе похожие роды Мыслей из окружающего пространства. Они не всегда уловимы, но всегда могущественны. Всё это в совокупности послужит образованию новой космической сущности Мыслеформы. Это свойство Мысли одно из величайших в её природе. Овладев уверенной твердостью своих Мыслей, Воин обретает могущественную Силу. Его уверенность будет постоянно укреплять изнутри созданную им Мыслеформу, что послужит образованию Движения развития Возможности, Способности и Умения.

Продолжительность Мыслеформы зависит от силы импульса, которому она обязана своим возникновением. Ясность её очертаний на Тонком Плане зависит от отчетливости Мысли, а окраска от качества (духовного, интеллектуального или страстного) создавшей её Мысли. Расплывчатые, неясные Мысли, которые так обычны в неразвитых Умах, проявляясь в астральном Плане, собираются в расплывчатые облака «элементальной эссенции» и неопределенно носятся, привлекаясь к другим облакам такого же характера, обволакивая собой астральные тела людей, магнетизм которых притягивает их. Затем, через некоторый промежуток времени, они распадаются на составные части, чтобы снова и снова слиться с общей атмосферой «элементальной эссенции». Пока такой Мыслеобраз сохраняет отдельное существование, он живая сущность с телом из «элементальной эссенции», одушевленным жизнью той Мысли, которая создала его, и тогда он носит название «искусственного элементаля».