>1 шли с лёгким сердцем, полагая, что в пьесе М.Горького, написанной в 1906 году, речь идёт о семейных взаимоотношениях. Оба ничего не читали из творчества этого социалистического реалиста, и потому оба были поражены тем мыслям, тем предчувствиям, тем словам, которые прозвучали со сцены. Как там, в 1906 году, Горьким предугадывалось то, что произошло через 11 лет в 1917-м! Какая ненависть, какая убеждённость в своей правоте звучала в словах рабочего в сторону власть имущих: «Нас – не вышвырнешь, нет! Будет, швыряли! Пожили мы в темноте беззаконья, довольно! Теперь сами загорелись – не погасишь! Не погасите нас никаким страхом, не погасите!» Как точно передано настроение этих самых хозяев жизни: «Нужно, чтобы люди жили тесно, дружно, чтобы все мы могли верить друг другу! Вы видите – нас начинают убивать, нас хотят ограбить! Вы видите, какие разбойничьи рожи у этих арестантов? Они знают, чего хотят, они это знают. И они живут дружно, они верят друг другу… Я их ненавижу! Я их боюсь! А мы живем все враждуя, ничему не веря, ничем не связанные, каждый сам по себе… Мы вот на жандармов опираемся, на солдат, а они – на себя… и они сильнее нас!», «…подумайте, как трудно становится жить! Рядом с вами – ваши принципиальные враги, а вы их не замечаете!»
Во время спектакля в зале стояла поразительная тишина и внимание, а после окончания первого акта раздались единодушные, долго не смолкавшие аплодисменты. Кажется, артисты не ожидали столь тёплого приёма. Когда они вышли после окончания спектакля на поклон перед вставшими, как один человек, зрителями, об этом говорили их взволнованные, счастливые лица. А в зале, казалось, конца не будет оглушительным и несмолкающим рукоплесканиям и крикам «Браво!»>3>2.
Не столь единодушно был принят спектакль «Любовь Яровая». Оно и не удивительно! Ведь действие пьесы К.Тренёва происходит в годы Гражданской войны в Крыму в небольшом городке, который переходит из рук в руки то красным, то белым. И всё это показано сквозь призму взаимоотношений двух любящих людей – мужа и жены, потерявших друг друга во время Первой Мировой войны и неожиданно встретившихся после революции, но уже по разные стороны баррикад. Муж, Михаил Яровой, офицер – на стороне белых. Жена, Любовь Яровая, учительница – на стороне красных. Им приходится делать непростой нравственный выбор – любовь или убеждения. Многие, из сидящих в зале, как Саша и Варя, были непосредственными свидетелями событий в Крыму. Многим пришлось тоже сделать свой выбор, а потому в зале царило напряжение, раздавались аплодисменты по ходу пьесы то на действия белых, то на действия красных, в ответ на которые тут же начиналось шиканье и свист, заглушавшие их. Саша возблагодарил Бога, что ему не пришлось стоять перед подобным нравственным выбором ни по отношению к друзьям, ни по отношению к семье, ни по отношению к Вареньке.