Всем идущим 2 (Калдузов) - страница 16

О медитации

– Погружало ли вас в состояние, подобное смерти, когда ты понимаешь, что нет никого, ни меня, ни тех, ни тебя, а есть лишь только единое нечто, в котором и ты, и я, и все остальные. И когда ты видишь себя в зеркало, то *** как страшно, так как одно не вяжется с другим. Полное разотождествление. И если не навести порядок в голове, и не объяснить себе происходящее, то можно идти сдаваться врачам, безумие. А дальше долгая мучительная адаптация к новым условиям, страхи.

– С 21 года в нем. Но состояние нужно развивать, просто так оно не даст в нем находится. Его нужно совершенствовать, проявляя свою инициативу безвозмездной отдачи во имя самопознания Я, а также служению человечеству. Бескорыстие. Устремлением, сквозь страхи и доверию к обстоятельству, миру, Вселенной, Богу, единому Я. Обстоятельства будут не радужные, ввиду активно бодрствующего ума. То есть не радужные лишь потому как тема страха не закрыта и не изжита. И постепенно должна сходить на нет. Где-то нужно рисковать, намерено шагая сквозь страх, но доверять Богу. И пускай ничего не произойдет такого, чтобы вам ответили сразу же взаимностью, но уверяю это вам не и не нужно будет. Сначала должны исчезнуть страх, потом сомнение, потом осуждение, претензии к миру. Тема вожделения должна быть также собственноручно искоренена. Тема Бодрствующего я-ЭГО также должна ущемлять интересы эго. То есть фактически вы должны идти сквозь голод, холод, апатию к Богу. Унижая, ущемляя интересы ЭГО. На поводу ЭГО идти и пребывать в потоке – сойти с ума. Шизофрения тому в пример. Поэтому унижение плоти должно быть на уровне инстинктов. Пока они не искоренены, пока они имеют власть я– единое Я, этот океан, будет вашим спасением и роком одновременно. Вы будете и сходить с ума, и восседать на троне собственной иллюзии в свою исключительность. И это состояние воспринимается как «смерти» лишь потому, как ваш ум воспринимает его так. Это как попробовать экзотический фрукт, который никогда не ели. Со временем, если резонировать с этим состоянием, работать над его совершенством, а также понимать то, что оно от вас могло хотеть или хочет, – если работать над собой попутно, осознавая, что инстинкты и порочные звериные качества должны уйти далеко не второй план, – то состояние «смерти» начнёт проявлять себя как Единого духовного плана, в котором пребывают все формы жизни одновременно. Чем дальше в лес, тем сложнее и трудней, но когда вы уже выходите из этой темницы сознания, сливаясь фактически с подсознанием воедино, тогда уже совсем иная песнь для вашей жизни.