Мириада. Том 2. 49 поэтических этюдов (Калдузов) - страница 14

О Боге, истине, главенстве…

Но Вы же дети… осознанием,

Вручаю должным пониманием,


Текста сии, во благо вести,

Лишённой лести, но не песни:

Мелодии, таинства рапсодии

О высшей чести – благородии.


Текста сии во благо внять

Вы преособенно должны.э:

Они направлены понять,

Зачем Вы здесь14 нужны.


Они должны Вас побуждать

Свершить благое дело:

Любви возможной излучать,

Забыв ненастий смело…


Текста Вас восхищать

На дело не должны:

Они приучены понять,

Что знать Вы не могли…


Их смыл пронять до всей глубины

Вы были должны, –

Но рифм почтение питать

Ко мне не стоило, увы.

Любви сей строки исполны.

И Вы обязаны понять к чему они вели.


Здесь истины тьма.

Но быть не той, чья кутерьма

Питалась злобой наяву, –

А тьма, чья чарованьем могла

Любви Вам даровать свободу…


Один не хочет быть сахаром, но хочет есть сахар. Но никто не хочет быть самим процессом. В котором нет удовольствия, но есть то, что и провоцирует внимающего на удовольствие. Сама движущая сила. Исток. Начало. Человек хочет быть только внимающим тень прекрасного, или то, что от него остаётся. НЕ катализатором реакции.

2:31

Очнись! Опомнись человек!

Что стало сутью бренных лет?

Куда девал свой оберег,

Век изводя себя на нет?


Куда шагал, гонением век,

И что сыскал в итоге?

Обрёл ли суть, её подняв

На бренной суеты дороге?..


Метод когнитивной дисперсии15 – терапия, направленная на расширение внутренних границ само-осо-знания неотъемлемости с бесконечным, посредством сводящих с ума практик, в которых созерцатель эгоизма не теряется в переживании гнетущего, им создаваемого вихря волн, а восседая – сохраняет любовь и милосердие, не свойственное опыту текущей интерпретации мировосприятия. То есть тонет, но сохраняет ясность и самообладание до конца. Замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении.

2:32

Долой порук мой чтимый друг!

Долой стопам вельможе,

Поклон нести, теша досуг,

Его прожжённой рожи…


Долой князей! Иных ферзей,

Долой же, милый друг!

Взгляни непаханый на луг16

Душой своей погожей, –


Да осознай причину мук,

Ту отыскав в дебоше.17

Взгляни вокруг и свой досуг, –

Иль увидал опять ничтоже?..


Но для того, чтобы эта терапия могла себя проявить: её идею нужно активно развивать. И быть главным игроком этой роли. И здесь нужно быть ни сахаром, ни тот, кто его ест – а самим процессом, «маяком энергии», на внутреннем уровне, фиксируя внимание на себе, и на внимании внешнего мира, – не теряться в том, чего нет: химии чувств и переживаний внимания внешнего мира, или эгоизма. То есть априори доводить до точки, где вы должны войти в состояние безумия, где уже не получается концентрироваться, осознавать себя – и до предельного отказа, истощения, работать над экспансией внутренней энергии по влиянию с внешней.