Асклепий. Книга жизни. Для всех идущих (Калдузов) - страница 8

28) Когда вы мыслите, как животное, инстинктами, – вы нарушаете абсолютно все сразу 10. Потому как все одно за одним переплетено, и ваша философия мышления, она уже подобно клейкой жидкость цепляется за все подряд. Реализованный смотрит на все со стороны, невесомо, лицом самого пространства; в страсти и искушении живущий же – вовлекаясь в эти игры социальной паутины фактически тонет в том, чего не существует. Хоть оно и было, покуда есть, – но все эти логические связи и бренные тяготы именно от философии мышления и взгляда на мир: созерцанием его со стороны, или как все, в паутине по шаблону, с болью, неведением, по инструкции сознания, которое подчинено институту ИНСТИНКТОВ.

29) Нужно понять, что жизнь – это сплошное вдохновение, сама сущность жизни – вдохновение; энергия, из которого состоит мир – не отрада или апатия, а лёгкость, грация, умиротворение от познания, включающего в себя огромную совокупность знаний и позволяющих испытывать это спокойствие. Вдохновение – сила знания. Без вдохновения и его проявления нет жизни знанию. Знание нужно для постижения вдохновения, для пробуждения его в самом себе, для раскрытия спящего внутри вас потенциала, способного изменить вашу Жизнь. Пробудить, проявить, реализовать.

30) Вдохновение – это безотлагательная лёгкость в любых условиях. Апатия или отрада – это неверно распознанная сущность или «намерение» вдохновения, желающего по-знания, открытий, наитий, совершенствования. Переизбыток нереализованной силы вызывает апатию, именно поэтому если вы ничего не делаете вы устаете более, чем если весь день на ногах. Отрада испепеляет остатки вдохновения, которые могли быть направлены на само-реализацию самого себя. Поэтому и важно всегда создавать внутренне больше энергии в мир, чем потребляете. Чтобы впоследствии любой акт отрады, перезапускал вашу «внутреннюю систему мироустройства», а не истощал её.

31) Страх обусловлен отсутствием опыта, энергии, совокупности испытаний в которых входит помимо доверия, ещё много факторов, призванных изменить вас: работа над собой, прошлым, с текущими ситуациями, агрессиями (отрада или апатия – уже нестабильные состояния по отношению к гармонии и обе вызывают утечку энергии; то есть нужно работать над гармоничным отношением восприятия +/– должны быть уравновешены), над своими страхами, сомнениями. Страх сам по себе никогда не исчезнет, пока вы сквозь него не пойдете насквозь, или частично.

32) Не нужно себя оправдывать, мол боюсь, значит живой, значит человек; раб – не более, животное, да и только… Человек – разумное существо, способное к бесконечному совершенствованию навыков и адаптации к таким условиям, где фауна и ее институт страхов, – сходит на нет при первом дуновении перемен. Как и страх, сомнение будет долгое время красть ваше внимание. Терзать вашу плоть, изводить на нет, опустошать; заставлять или побуждать оступиться. Уйти назад, пойти другой тропой, сдаться, пойти на поводу социума и устоявшихся стабильных картин мира, очевидно ведущих к малому, зато стабильному успеху. Дело лишь ваше, но царстве вечного иудеям не место. Страх, сомнение, апатия будет повсюду; особенно перед грядущим, когда будут появляться испытания, обстоятельства, люди, которые будут хотеть разрушить ваш устойчивый взгляд на мир, искусить вас, ввести в заблуждение, – увести за собой, в свое царство тьмы; выполнить свое предназначение, или ими не распознаваемую миссию связи всего живого мироустройства.