среди представительниц, побуждающих к свершению безрассудства, их чарующим, вечно иллюзорным, от иллюзии являвшей их сущность (ибо каждая женская натура – сплошная иллюзия, уводящая
стремившегося восвояси в бездну бытия неведения
*) прекрасной женственной половины, – ибо всё доносимое апостериорно. Но заверю, что, будучи
побеждённым, узреть
представительную особу, созерцающую израительное – зажечь своё единственное, ныне
однородное-непрестанное благодатное, в аккурат химической реакции, но в масштабах микромира. Ибо обособленность нынешняя, – мира по-прежнему сего, но сей мир – от
другого.
*Языком обстоятельств: при общении, вместо эмоционального закрепощения чувств от возбуждения – главного на пути к триумфальному, (т.е. не утраты связи истинного Я с бренным телом) вследствие физиологии (чья подразумевает напротив – потерю внутренней связи и власти над эмоцией) происходит двойное раскрепощение: части думной (блудной мысли, чья одурманивающим образом провоцирует второе – тельную зависимость от первого побудившего). Как итог: уход в двойную иллюзию и полное неведение, как своего мира, так и мира оппонента, со всеми грядущими и вытекающими в лице ссор, непонимания, в т.ч. ревности, злости и агрессии последствиями. Ибо каждому будет казаться, что он прав; ибо один живёт под действием двойной иллюзии(!), а другая сквозь эту иллюзию питает свою, ещё более утверждаясь в том, чего в действительности НЕТ. Но, как и первый, она не увидит ничего, даже настаивая на своей правоте. Ибо лишь молчание расставляет места на свои точки. Лишь первый, побеждённый возможет стать тем, кто, рассудив бы привнёс в это более воинственный смысл, от предрасположенности к рангу «кто мог решать».
Побеждённому напротив полезно входить в мир иллюзий иных пассий, дабы своим взором обучить их чему-то новому, выстроив ещё более совершенную картину мира в отношении им познаваемого. Но ежель кто вдруг возомнил себя побеждённым – это изощренная иллюзия. Дабы увести туда, куда не стоило.
И посему любой созерцавшей – мой достопочтенный, распростёртый от осязания сути доносимой, – поклон. Всему остальному – есть к чему стремиться. И пока присутствует мысль о нынешнем «величайшем» в отношении себя – это также иллюзия.
На пути к непостижимому, триумфальному иллюзии могут выглядеть так: не видишь смысла – видишь смысл – понимаешь смысл – созерцаешь смысл – не понимаешь смысл – не видишь смысл – смысл исчезает. И остаётся ничто, перед чем меркнет в забвении всё остальное, со всеми ему присущими «богатствами». Ибо те – по-прежнему мира сего, а