(от человека, и его осязания этого потока; как вы, философы, любящие эмоционально, созерцая прикрасы, выражать чувствуемое) от
истинного (потока дуновения, формирующего жизнь, в т. ч. слово, требующееся прежде для бытия, и каждого в нем пребывающего.)
– "Михаил, разве не значима для идущих дорога сама по себе?"
Нужно помнить, что не все дороги ведут к Богу. И те, в которых радужно, отнюдь не истины. Напротив, аккурат брачной ночи, иллюзорны, чарующе-двойственны. Эта частота, на которой пребывают созерцатели, мастера храмов, те кто вещают о счастье "с точкой на лбу", замкнутый круг, но безусловного знания, но не того, что ведет к успеху. И если его цель лишь успех его Я, то он, безусловно достигнет того, о чём грезил. Но не более, а дальше: “…эйфория уйдет, и глупые вопросы, также не сыскав ответа, улетучатся, и вы сыщите свою правду, проведя остаток жизни в сгустке информативного поля, которое сами себе и создали”
– “И кто же создает объединение, как не… Создатель?”
Как и убийства, совершаемые людьми…можно сказать, что люди, а можно, что и Бог. Смотря как посмотреть. Но прежде скажу, что это парадокс; исход которого все равно будет во имя создателя. Потому как чтобы не случилось, Бог – это гений, виртуоз, обращающий любое во благо, из которого вытекает новое следствие, и так до бесконечности. Также все знания, трактуемые людьми в состоянии изменённого сознания ложны с точки зрения мира материального (для мира материального), и не несут никакой информативной нагрузки, уравновешивающей понимание духовного и материального мира. Ложны потому, как вы в эйфории, а духовно отсталый в страдании, и ваш совет, наказ, и утверждение в отношении его развития сделает лишь ему хуже; потому как не ваше слово регулирует эти процессы, а чувство, пребывающее в человеке и степень его готовности к переменам. Соответственно, вы, светлячки, “ордена маршала”, и прочего любого самопровозглашенного “кого угодно” не дошли, пройдя все ступени ада, к тому чувству единства с абсолютным, высшим Я, чтобы говорить кому и как что делать, чтобы это действительно могло сработать.
В отношении вам подобных это угодно, поэтому вы и собрались в опр. кругу, обществе, созданным мирозданием во имя какой-то малой, требующейся вашим последователям цели. Но не той, что угодна Богу, чтобы к этому пониманию пришли все остальные. Мудрость в некоторых случаях, ничто иное, как молчание, основанное на понимании. Но в абсолютных, требующих действия, основанного на том же понимании, это гром среди ясного неба.