9) 2. Порицание ситуации
Порицание на уровне ума. Или эмоциональная зависимость от объекта, не оправдывающего ожидание. Или несогласие с аксиомой, не требующей ни согласия, ни порицания. Ибо она служит формой развития. НО не упадка, или подъема сил. Упадок сил вследствие некомпетентности, вытекающим образом пропорциональной неприятию. Порицание ввиду априори узкого взгляда на мир, во имя его экспансии. И возможного, неочевидного поиска в данном обстоятельстве атрибута, являющегося разрешением. Лишь в тишине есть благо высшего начала.
10) 3. Регрессия к прошлому
Ум с чувством ищет ответ. Идёт в параллель упадку, обращением к апостериорному знанию, априори не обладающему должной компетентностью к текущей ситуации. Сегодняшнее благо вчерашнему подковы куёт. Мысли о прошлом не должно быть. Никакой. Его фактически не существует, как и будущего. Ежели вы где-то там, в грёзах, вы заведомо ломаете будущее, вследствие неприятия ни настоящего, ни прошлого. Представьте, что вы уже в машине времени. Вы в самом времени. Его невозможно вернуть или обернуть вспять. Им можно лишь стать. Вы должны научиться ВЕРИТЬ времени (Богу) больше, чем думать, чтобы это осознание* могло стать неконтролируемой частью вашей осознанной жизни. Стать сущностью времени, приняв его пространство, на уровне осознания, что изначально вы и есть оно само, как и всё остальное, когда-либо рождённое и уничтоженное временем.
Совершенство во взгляде, стремящееся к единице, формирующей мироздание. Единица аккурат наитию. Состояние непроницаемости, вследствие осознания воочию, выглядит как ослепительное, не конгениальное к представлению явление Божественной неразрывности. Легкость, грация, парение…
11) 4. Подъем или смирение
Приятие, осознанием, на уровне ВЕРЫ, что лучшее, что могло произойти – это то, что уже произошло и никак иначе; соответственно в этом состоянии, когда ВЕРА укрепляет чувство начинается прогресс. Когда логика ищет подтверждение в догме, она упускает одно важное мгновение: здесь и сейчас. Вы начинаете думать. Тратить силы. Питать несуществующие величины. Продолжать искать виноватых, даже если они имеются, и питать соответствующую эмоцию негодования. А этого никогда не стоит делать. Чтобы избавиться от неконтролируемой агрессии к объекту нужно перестать воспринимать объект за агрессора; нужно просто наблюдать, смотря, что хочет обстоятельство. Чтобы эмоция сошла на нет нужно остановить взгляд на пространстве, пустоте. Ибо кто мог быть виновен, кроме живущего в неведении, тебя? Вера укрепит ваше осознание, если вы будете идти к знанию. Но чтобы был рост, она должна постоянно укрепляться; чтобы впоследствии логика ушла на второй план восприятия действительности. Иначе вы по-прежнему будете обозревать мир формой логического восприятия, не позволяя ослепительному безмятежному вакууму, заполненному лучами света войти в ваш настоящий мир.