8 августа 1916 г., когда я совершал молебен у дер. Треусты-бабы (около Монастержиско в Галиции), в окопах 2-й Финляндской стрелковой дивизии, неприятель буквально засыпал нас снарядами, командир 2-го Финляндского стрелкового полка, полковник В. В. Попов, обратился ко мне: “Какие глупые! Так безрассудно тратить добро. Продавши эти снаряды, экой иконостас можно было бы соорудить”. Сильно постреляли в нас, когда я обходил окопы в г. Иллуисте и пр. и пр.» [35, л. 14 об.].
Опыт, полученный о. Георгием во время служения на театре военных действий Русско-японской войны, очень пригодился ему во время протопресвитерства. Об этом красноречиво говорит следующая запись в архиве: «Кроме морального значения, какое имели для войск мои обходы позиций и окопов, мои беседы, мои странствования по фронту давали мне возможность и знакомиться с духовенством, и проверять его работу. При обходе позиций кроме военных начальников меня обязательно сопровождал священник. Мне не стоило труда сразу же определить: знает ли он свою паству и знает ли паства его; знает ли он расположение рот, посещает ли окопы, беседует ли с солдатами, имеет ли влияние на них, правильно ли понимает свои обязанности и пр.
По окончании дневного объезда, чаще всего вечером, не раньше, как с 7 часов вечера, у меня в вагоне или в особом помещении, а иногда где-либо на опушке леса, на лужайке собирались священники посещенных мною воинских частей, госпиталей и у нас в течение 2–4 часов продолжалась братская беседа. Я знакомил их со своими взглядами на пастырскую работу в военное время, указывал замеченные мною недостатки в их работе; они обращались ко мне со своими сомнениями, недоумениями, нуждами, печалями; иногда возражали мне на мои замечания, иногда поправляли меня. Одним словом, я учил их, а они – меня, – получалась обоюдная польза. Я проверял и расширял свой опыт, чтобы потом делиться с другими» [35, л. 15–15 об.].
Военные объезды Г. И. Шавельского не ограничивались только посещением полков и общением с духовенством. Последний протопресвитер никогда не подходил к своему делу лишь с формальной стороны, всегда стремясь выявить и ликвидировать многие недостатки и лишения, которые были неизбежными спутниками солдат и матросов, живших на фронтах в полевых условиях военного времени.
«После воинских частей я посещал госпитали и лазареты, иногда передовые перевязочные пункты. Тут я обращал особенное внимание на то: ежедневно ли обходят священники палаты; часто ли совершают богослужение; ведут ли записи адресов родственников больных, чтобы в случае смерти того или другого больного извещать их; должным ли образом хоронят умерших и заботятся ли о приличном состоянии могил; имеются ли в госпитале библиотеки и пр.