Как ты определишь качество их мечтаний? Хорошо ли у них получается мечтать — плохо ли? Никаких технических показателей. Ничего такого, что может быть у вещей… ничего такого, при помощи чего можно было бы оценить работу. Никакой конкретики.
Вдруг результат окажется вовсе не тем, что они ожидали?
Когда ты трудишься на работе, ты можешь проследить результаты собственной деятельности и ты точно знаешь, сколько денег тебе положено, что ты можешь на них купить и как к этому отнесутся другие. Другие точно знают, как относиться к твоим покупкам.
Цена покупки определяет отношение к тебе.
Тут все по-другому. Откуда другим знать, как относиться к твоим фантазиям, а? Или ты сам попробуешь взять на себя функцию модного журнала и перед тем, как представить им очередную выдумку, дашь наставление: «Относиться к ней следует только так и так!» Но если качество вещи видно сразу, то что делать в этом случае, где все так туманно? А вдруг твои выдумки недостойны того внимания и высокой оценки, на которую ты претендуешь? А кто скажет точно?
Если все же ты прикажешь им относиться к твоим выдумкам только определенным образом, возможно, они и послушаются в итоге, но проблема-то не в этом, в другом… ведь, кажется, выдумки — это такие вещи, которые приказы исключают, так или нет? Выдумки подразумевают свободу, да? Иначе они ничем не отличаются от того, что есть у нас сейчас — от той же навязанной всем моды на вещи…
Строго говоря, у нас уже имеются некоторые подобия выдумок, в основном практического характера. Все они связаны с настоящим и приносят толк — именно в таком виде они и нужны… выдумки у нас есть, просто есть у нас еще и регламентированное к ним отношение, которое, в свою очередь, устанавливается при помощи наставлений, выраженных различными способами. Большинство их даже не замечает, но они есть — эти наставления, и в них основа…
Довольствуйся же уже имеющимися выдумками и щедро предлагаемыми тебе мечтами о вещах! Что не так? Что не нравится? Без приказов жить хочешь?..
Без приказов… им придется думать самим — и это ведь не о качестве вещей думать, а о чем-то менее наглядном и очевидном — вряд ли они захотят… не думаю, проще, когда указывают. Куда как проще.
А сам ты? Откуда тебе тогда знать, так ли они к твоим фантазиям отнеслись, как тебе хотелось? Без приказов-то… Так ли они поняли то, что ты хотел своими выдумками сказать?
Непонятно.
А, значит, появятся сомнения. Это уже та область, где ни в чем нельзя быть полностью уверенным.
Сомнения лишают нас уверенности.
Неуверенный человек не может чувствовать себя счастливым.