Великий путник (образ Иисуса Христа в свете Учения Живой Этики) (Стрельцова) - страница 44

Итак не заботьтесь и не говорите: "что нам есть?" или "что пить?" или "во что одеться?"

Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем; довольно для каждого дня своей заботы".

В Темную Эпоху человечество Земли утеряло понимание истинных ценностей - накопление сокровищ души подменилось накоплением богатств в физическом мире.

Продолжая тему нестяжательства, Иисус утверждает, что стремление к накоплению земных сокровищ приводит к служению силам зла, отвращает человека от Бога, потому что нельзя "служить двум господам".

Далее Великий Учитель, обращая мысли человека к Природе, цветам и травам, учит жить так же просто, без страданий и забот о накоплениях физического мира, и главные устремления своей души направлять на соединение с Миром Высшим - "ищите же прежде Царства Божия и правды Его".

Некоторым людям в их физической и душевной лени хотелось бы оправдаться словами Христа о том, что полевые лилии растут - "не трудятся, ни прядут". Слова Учителя, величайшего из тружеников, который, расширяя сознание людей и исцеляя их души и тела, очень уставал после Своих трудов /об этом много сказано в Евангелиях/, нужно понимать с духовной точки зрения. Конечно же, основой развития человека есть труд. Труд души создает ее богатства, труд физический, укрепляя и душу, и тело, создает богатства Земли. Не против богатства как такового выступали всегда Великие Учителя, а против привязанности к нему.

"Однажды ученик спросил Благословенного: "Как понять исполнение заповеди отказа от собственности? Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности. Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрека".

"Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями. Можно иметь вещи и не быть собственником".

Будда постоянно советовал иметь возможно меньше вещей, чтобы не отдавать им слишком много времени" /Ж.Сентт-Илер, Криптограммы Востока, с.18/.

"Корыстолюбие есть грубое невежество. Только истинное сотрудничество может спасти от такой злокачественной коросты. Корыстолюбец имеет на лице своем печать. Он не причастен к сердцу, чаша его горькая. И Тонкий Мир для корыстолюбца лишь источник мучений" /Община, 113/.

"Уявлен газ, разрушительный для планеты.

Чистое золото содержит его. Удержать его надо. Конечно, камни и металлы наиболее связывают человека с недрами планеты и могут быть очагами заразы...