Язычество. На пути в пустоту (Мелков) - страница 28

9. Я думаю, каждый Христианин хоть однажды слышал от иноверцев о нашем «идолопоклонстве». Частый упрек, а порой язычники говорят, что мы просто трансформировали их идолы на иконы.

Здесь дело кроится в том, что, видя обряд, они не понимают его сути. Даже читая слова наших молитв, они изощренным способом искажают их смысл, от непонимания самой сути молитвы. Ведь все мы, я надеюсь, понимаем, что взывая перед иконой святого, мы просим не его нам помочь, а помолиться его перед Богом о нашем исцелении. Мы понимаем, что сами святые исцелить не могут, но их духовный уровень, жизнь, нахождение у Престола Божия позволяют сделать нашу молитву сильнее.

10. Деньги, потраченные на храмы, лучше бы потратили на лечение детей или нищих, делиться надо. Подобные комментарии практически стали частью постоянных дебатов.

Честно сказать, это грань абсурда. Я сразу хочу отметить, что это моё мнение, и мнение церкви может сильно отличаться от него. Современная медицина, особенно Российская, не способна справиться с огромным числом страшных заболеваний, по сути, она может бороться со всякой ерундой, которую обязано финансировать государство. Операции, на которые требуются огромные деньги у нас не делают, и нигде не дают гарантии, что оно будет излечено. Какие заболевания не в силах исцелить Бог? Их нет, вера исцеляет все. В наших храмах слепые прозревали, немые начинали говорить, а медики ни разу не смогли объяснить как. Как человек не видящий уже пятнадцать лет, приложившись к иконе Николая II в Киеве, на утро, открыв глаза, стал видеть. Сотни, тысячи случаев и это только за последние годы. Вера, истинная, настоящая, вот лекарство. Но годы атеистической власти, годы заблуждений оторвали нас от той искренней веры, которую раньше давали с малых лет. К счастью, сейчас все возвращается на круги своя. Я надеюсь, лет через десять мы увидим ту прекрасную Самодержавную Россию, а итогом ее станет духовно развитое поколение наших внуков, которые в 14 лет будут начинать не курить, а держать пост.

Путь в секту и из нее

Точный портрет человека составить, конечно, невозможно. Поскольку главный критерий в отборе последователей любой секты является их маловерие. Чем меньше они знают о своей религии, чем меньше они хотят в ней разбираться, тем проще их заманить в подобную организацию. Как я уже писал, главное, что дают лидеры – это масса разжеванного материала и возможность перестать думать.

Опасный феномен при попадании человека в данную секту, это вовлечение его в изучение псевдо наук. То есть, чтение книг таких как «Рунология» Чудинова, автобиографии и исследования Николая Левашова, или рассказы о «Великой Тартарии» в книгах Сидорова Георгия Алексеевича. Даже передачи Михаила Задорнова, словно незримым двадцать пятым кадром внушают человеку мысль об определенных вещах. Он начинает думать, а правда ли это, искать, попадает на авторов из того же направления, ведь больше никто про это так активно не пишет. А дальше человека засасывает, кто-то остановится на признании этого истинной, но не дойдет до самой секты, а кто-то будет вовлечен в их ритуалы. Все это несет огромную угрозу для человека заблудшего.