Прогулка протестанта по православному храму

Напоенный весенним солнцем, день клонился к вечеру. Шло великопостное воскресенье. Московские улицы и переулки, отдыхающие от бесконечного шума машин, играли хрустальными ручейками талого снега. С окружавших их домов и еще нагих деревьев летела, радужная в косых лучах, капель, звенящая как миллионы стеклянных бубенцов на саккосе вечного Первосвященника.

Я гулял по уютным переулкам Швивой горки и Гончарной слободы, любуясь ослепительно-лазурными небесами. На душе стояла звонкая тишина приходящая на изломе Четыредесятницы. Недалеко от театра на Таганке вдруг ко мне обратился молодой человек с вопросом:

– Читали ли Вы Библию?

Несмотря на то, что мне положено везде ходить в священной одежде, таких вопросов избежать не удается. Я ответил:

– Случалось. А раз и Вы, видимо, знакомы с этой замечательной православной Книгой, разрешите узнать – что особенно в Ней так запало Вам в душу, что Вы тотчас бросились на стогны нашего града проповедать новое учение?

Юноша несколько смутился внезапным вопросом, но мгновение спустя, открыв свою Библию, ответил стереотипной фразой:

– Я раньше был плохим человеком, но меня мучила совесть, и я боялся погибнуть. Но мне попались замечательные друзья, которые объяснили, что бояться нечего. Приими Иисуса как личного Спасителя, и ты оправдан. Вот и Павел так пишет. «Ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру во всех и на всех верующих, ибо нет различия; потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3, 21-24).

– Вы действительно прочитали замечательные слова, – ответил я. – И правда, что всякий, кто православной верой, действующей любовью (Гал. 5, 3) принимает в сердце свое благодать, даром раздаваемую в Православной Церкви, тот оправдывается, т. е. становится праведным силою Бога. Однако позвольте Вас спросить, в какой храм ходят ваши замечательные друзья?