Прогулка протестанта по православному храму (Сысоев) - страница 4

– Но почему именно православную? Где в Библии употребляется это слово?

– А что вы считаете, что соответствовать Истине – это значит излагать веру неправильно славящую Творца, т. е. лгущую на Него? Неужели вы считаете, что ересь угодна Богу? Ведь это слово появилось для отличия веры Апостолов от ереси! Но и в Библии есть выражение, послужившее для этого слова основой. – Давид говорит: «Род правых благословится» (Пс. 111, 2). А христиане называются в Новом Завете «родом Божиим» (ср. Деян. 17, 29; 1 Кор. 15, 23; Евр. 2, 10-13). Так что и это имя, взятое Церковью в целях отличия от ересей, не чуждо Писанию. Хотя когда мы исповедуем свою веру в Церковь, мы называем Ее единой, святой, соборной и апостольской, что полностью соответствует учению о Ней, изложенном в Откровении.

– Ну, хорошо. Вы показали мне, что истинная Церковь может называться и православной. Хотя из этого и не следует, что та организация, которая сейчас называет себя так – истинна. Но вернемся к тому, как надо правильно поклоняться Богу. Как вы практически покажете, что все ваши службы имеют своим источником волю Святого Духа?

– Немного раньше мы с вами согласились, что христианин должен помышлять о небесном, а не о земном. О Господе Святом Духе Христос сказал, что «Он научит вас всему» (Ин. 14, 26), а значит и главному – как правильно служить Богу и поклоняться Ему. Апостол Петр, между тем, говорит, что Дух послан с небес (1 Петр. 1, 12). А значит и наше богослужение должно иметь небесное происхождение. Еще в Ветхом Завете Бог повелел Моисею, когда он устраивал скинию: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их. Все сделайте, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте» (Исх. 25, 9). Хотя тогда и служили лишь «образу и тени небесного» (Евр. 8, 5), но все равно было необходимо для того, чтобы Бог принял моления людей, устроить все не по земным, а по небесным законам. Тем более сейчас, когда Христос «пришел с большей и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения», должно в наших молитвах все делать по небесному образцу. Вы согласны?

– Да. Я согласен с этим. Но какое отношение это имеет к разговору о православном богослужении?

– Да самое прямое! Я хочу показать, что наша литургическая жизнь основана на подражании небесам, а значит, является вполне соответствующей Божественному Откровению. А как следствие, наша вера и Церковь является единственным местом, где можно достичь спасения. Ведь тот, кто не право служит Богу, не может достичь вечной жизни.