А был ли сбой в работе Системы по удалению памяти? – анализирует и рассуждает герой. Может быть, это просто вариант личного ада? Может быть, описание правил Игры немножко двусмысленно, и он попал не на Корабль Блаженства, а в Утку Страданий для ускоренного и жёсткого пережигания оптом многих ошибок предыдущих миссий? Как бы там ни было, не видя иной альтернативы, герой бросается в самую гущу жизни на этом новом корабле, ищет смертельные схватки, ситуации, ныряет в пучины страдания и боли, увеличивая свою личную адскую клоаку в душе до бесконечных размеров в поисках конечной черты за пределами болевой чувствительности.
Герой сумел осуществить свою мечту – он сумел допрыгнуть до предела боли, за которым начиналась Пустота. А из Пустоты ему голос матрицы более высокого порядка поведал:
– Выполнение миссий – отлично. Познать блаженство без памяти – супер. Прожить и прочувствовать безысходное отчаяние и страдание в полной памяти – превосходно. Но чтобы не быть в Игре, надо просто не играть.
"Что наша жизнь? Игра!"
Модест Чайковский
Подойдите к краю привычной человеческой жизни и загляните за черту. Взгляните не глазами, поскольку наш физический орган зрения приспособлен в первую очередь видеть лишь плотный план, смотрите душой, сердцем, интуицией, третьим глазом, смотрите зрением тонких проводников вашего Сознания.
Увидите нагваль, Бесконечность. Сможете узреть ваше личное подсознательное как часть бессознательного, взглянете и на бессознательное человечества – сколько получится охватить восприятием. И не только человечества, если вам будет дано увидеть согласно вашему уровню доступа, восприятия и осознания. А потом снова обратите взор на тональ, на известное человеческому дневному сознанию, на мир ярлыков, слов, названий, ограничений смыслов и инвентарного списка. Тогда на таком ярком контрасте вы сможете оценить, насколько все понятия, ценностные ориентиры, моральные устои, представления о добре и зле внедрены обществом и его воспитанием, которое лучше и точнее назвать программированием.
Гуманитарные науки и науки, изучающие и использующие различные инструменты воздействия на единичного человека и на массы, как раз основаны на этих самых паттернах поведения, которые заложены в основных обучающих программах поведения. Это практически Матрица: например, в диалоге психолога с клиентом и тем более психиатра с пациентом первые выполняют функцию служебной программы-контроллера-оператора, вторые – объект воздействия, программы, которые корректируют и направляют. Психолог использует программные коды взаимодействия с другой программой, изучения её особенностей в допустимом диапазоне индивидуального проявления, влияет на неё чит-кодами.