Северный лик Руси (Ларионов) - страница 101
Видимо, в контексте сказанного об античной традиции, также надо понимать, как мы уже писали, и многочисленные каменные кучи Русского Севера, что, несомненно, указывает на родственное! ь культур и духовного мира народов Белого и Средиземного морей.
В который раз возвращаясь к исходной точке нашего путешествия. мы именно здесь обязаны рассказать еще об одной тайне священного Большого Заяцкого острова. На мысу, рядом с лабиринтами и круглой розеткой из белого кварцита, возвышается деревянная церковь во имя святого Андрея Первозванного. Во время своею путешествия на Север с целью посещения архангельского порта и паломничества в Соловецкую обитель Петр Великий побывал и на Большом Заяцком острове. И не просто побывал, а привез с собой из Москвы рубленую церковь во имя Первозванного Апостола и, собрав ее. освятил, но. кроме этого, а это мало кому известно, освятил в этом храме и самый первый Андреевский стяг, которому с этого момента суждено было стать флагом русского флота!
Здесь удивительная загадка русской истории.
Почему царь поставил церковь не рядом с Соловецкой Спасо-Преображенской обителью, а на священном острове древних лабиринтов? Нам ос гае гея возможность только гадать.
Строительство церкви и освящение флага было бы легко объяснимо на Валааме, куда действительно, по церковному преданию, добирался святой апостол Андрей.
Рязанский музей. Костяная шашка ХIII в.
Тройное солнце
Находки из Старой Рязани.
Тройная спираль — тройное солнце
Но Петр Великий как бы продлил священным актом храмоздательства путь апостола еще северней, в пределы воссоздаваемого нами древнего общеарийского дома.
Что знал царь о Большом Заяцком острове навсегда останется загадкой нашей истории. Одно мы можем утверждать наверняка. Выбор Петром Большого Заяцкого острова для столь символическо! о акта как освящение первого Андреевского флага и построение нм церкви во имя апостола — просветителя Скифии — акт символического, глубоко продуманного священнодействия царя.
Легендарный путь апостола Андрея освящает собой неразрывную связь Беломорского региона с миром Средиземноморья и праобразует тот стержень, концами которого были на Севере Соловки, а на Юге — Иерусалим, вокруг которого и раскручивалась спираль священной русской истории. Этот путь мы проследим в отдельной главе.
Соловецкие каменные насыпи, сопутствующие лабиринтам, после принятия русским народом Христовой веры пережили знаковое преображение. Языческая каменная груда — вместилище души умершего, в христианстве переосмысливается и становится символом Голгофы. освященной Крестной Смертью Христа. И над ними действительно возводятся деревянные кресты.