Во всём необходимо видеть один замысел, стоящий первично. Иначе сказать для чего это создано. Каждая ситуация неспроста, и имеет колоссальный смысл, доподлинно воспринимаемый лишь индивидом, понимающим суть. Остальной узрит причинно-следственную связь в объекте, совершающем раздор или образ, желанный к видению5 лицезревшим. Лукавства людей от Бога. И без этого процесс развития (в том числе духовного, как первопричины, зарождающей следствия материального) сводится на нет, вследствие невозможности иным образом привить идущего к ВЕРЕ, как не постоянным влиянием со стороны, отстраняющей от Божественного. На пути к свету вы будете неоднократно им искушаемы. Осмелившийся дойти до конца более никогда не станет прежним. Ибо он воскресил раннее предавшееся забвению, вернув утраченное знание о себе первичном. И отныне его БОГ он сам, ввиду, что прежнее являлось напутственным к обретению, чего вовеки, впредь до кончины никому не отнять. Свободу от «познанного Я».
Безумцы, уповающие в причуду непостижимую, волей к свержению невластной, заведомо обречены на успех, в отличии от питающих бездействие к сформированному обстоятельству. Ибо кричали Ура, и не страшась Восхваляемого, пуще возвышая следствие, удручавшее их бытие – шагали, глядя страху в глаза, лишь вперёд. Ибо понимали к чему оно и от Кого. В отличии от несведущих, твердящих о неведомом в полной мере, оскверняя тех, кто ведал, но не твердил.6 Развеявший ад, утопию неизвестности: порабощавшую, изнурявшую, призывающую к рецидивистскому угнетению, выстроив царство неколебимое, непобедимое и неподступное со стенами мудрости здесь не витавшей, на землях лишённых возносить плоды Бессмертия – вправе творить, что горазд Его созидатель, дарующий чувство, искореняющее рабство. Ибо он более чем кто-либо из потребляющих и осуждающих понимал, чему под стать дума Абсолютного, Трансцендентного; к чьему в полной мере никто не устремлялся, и знать не велел. Ибо жил в неведении, вследствие забвения к искреннему «Я» собой не истинным. Ибо человек от мира. А не мир от человека. Ибо мудрое, всемогущественное основа целого Вечного, нерушимого-первозданного. И ежели кто из царства низшего, вопия решает посягнуться на величие молчаливое то прежде ответит сполна, но уже перед судом Высшего следствия, юрисдикций не властной к пониманию текущего несведущего общества.
8:17 Вечный смысла, о великий…
Несмотря на то, что чувство в житейском понимании это всё-таки что-то конкретное, представляющее отдельно взятое, вообразимое к восприятию, – то есть то, что возможно описать словами, погрузив в атмосферу его бытия: злость, радость, ревность, жадность, любовь, отчаяние, скука – руководствоваться сердцем в отдельно взятых жизненных обстоятельствах, затея отнюдь не из лёгких. При всём многообразии форм, витающих в эссенции повышенной агрессии, – каждым разом проще отдавать поклон уму, обходя их стороной. Но мудрость – это прежде научиться, невзирая ни на что или кого, контролировать ум, не позволяя доминировать эмоции над сердцем. Ибо любая эмоция прежде усиливается умом. А если он неокрепший, слабый, чёрствый, легко поддающийся сомнению, аккурат миру фауны, – то экспонента вожделения, зависимая от воззрения, будет вечно стремится во верха. Чем мудрей гармоничнее, сдержаннее во всех отношениях человек, тем пуще его безмолвие во взгляде…