Мы прибыли на следующий день вместе со многими учениками и последователями» которые, услышав эту новость, бросили все и примчались, чтобы быть с ним. Вскоре комната наполнилась звуками песнопений и чтением текстов Шри Брахмаманды. Ученики усыпали тело цветами. К концу трехдневной бессменной вахты тело Шри Брахма-нанды было почти полностью засыпано большой грудой цветов.
Мы оставались с гуру весь день и ночь, а также и следующий день. Служащий похоронного бюро беспокоился и ежедневно посещал ашрам, чтобы проверить, не разлагается ли тело, но вместо того, чтобы разлагаться,тело становилось все более красивым. С лица Шри Брахмананды исчезли глубокие морщины и оно источало приятный запах.
Поздно ночью, после того, как большинство почтивших память Шри Брахмананды уехало, Шэрон и еще несколько человек сидели в тихой медитации рядом с телом. Переполненная желанием быть ближе к любимому гуру, Шэрон подошла к телу, которое лежало на невысокой кровати. Она положила руки на его руки, которые были сложены на животе, и очень удивилась, почувствовав тепло и вибрацию. Шэрон стала на колени и склонила голову на грудь Шри Брахмананды. С удивлением она услышала множество звуков: свист, жужжание, высокие ноты, грохот и звон, журчание воды, эхо. Она села, стараясь понять, что это такое. «Может, это звуки разлагающегося тела?» — подумала она. Но теперь она перестала их слышать. И на теле не было никаких признаков разложения. Она снова положила голову и снова услышала звуки —эти потусторонние звуки. Она очень удивилась, но никому об этом не рассказывала.
Месяцем позже мы вновь посетили ашрам «Ананда». После полуночи, прежде чем лечь спать, Шэрон решила помедитировать несколько минут в главной комнате, где Шри Брахмананда часто читал лекции. Его простое сиденье все еще находилось там, где он его оставил. Свет был потушен; горела только одна свеча. И снова Шэрон почувствовала, что очень хочет быть рядом с гуру. Она положила голову па его сиденье, и снова появились те же таинственные звуки. Она поднимала голову, думая, что, возможно, слышит звуки воды, бегущей по трубам в доме. Но ничего не было слышно. Опустив голову, она слышала точно такие же звуки, которые раньше исходили от его тела. Шри Брахмананда еще раз напоминал ей извечную истину: мы пребываем за пределами тела и ума; мы —это вибрация «Я есмь».
В Дживамукти мы каждый раз заканчиваем занятие песнопением, посвященным гуру:
Ом боло Садгуру Бхагаван ки джай
Слава Господу, единственному истинному учителю.
Бог и Гуру —это одно. Когда мы видим Бога в учителе, вера преображает нас. Гуру напоминает нам о Боге. Это напоминание мы получаем от своей собственной божественной природы.