Дживамукти-йога (Лайф, Гэннон) - страница 98

Бхуджангасана

(«Кобра»)

В йоге кобра — важный мифопо-этический символ. Считается, что кобры тянутся к существам высокого уровня. Как и нас, их воодушевляет присутствие мудрых. Змеи — хранители знаний земли, на которой они живут, и небес, с которых они прибыли. На своем теле носит змей бог Шива, к тому же и кундалини (индивидуальное сознание) предстает перед нами в облике змеи. Говорится, что Патанджали (автор «Йога-сутр») был воплощением Адишеши, бесконечного змея. Когда пробуждается кундалини, она стремится вверх к своему Небесному Возлюбленному, который живет в третьем глазе — обители Шивы (недвойственного сознания). И такой подъем является движением сознания от неведения к счастью.

Асаны помогают понять, как тело меняется — ежедневно, еженедельно, ежемесячно, в течение всей жизни. Тело моло-дого человека способно к быстрому развитию и восста-новлению; людям среднего возраста и пожилым следует работать медленнее — их тела оздоровливаются не так бы-стро. С помощью асан мы осознаём необходимость приятия перемен тела и ума, а стабильность находим в сфере души. Уступите переменам. Позвольте этому случиться. Не сопро-тивляйтесь. Если позволить огромным силам проходить через нас без сопротивления, это даст нам свободу. А принятие перемен делает мир лёгким.

Выполняйте предписания, и тогда вы поймете нечто, что невозможно описать. Это именно то, с чем имеет дело йога. Все мистические тексты на самом деле являются инструкциями. Это не попытка описать Вселенную, Бога или иную реальность. Любой мистик знает, что это невозможно. Слово «мистика» происходит от греческого «тишина»; это «Ттс-с, замолчи! Будет говорить "Я"...» Это йога. Замолчи... замолчи и слушай.

— Алан Уотс

Иногда Он [Бог] ощущается как экстаз, но часто это может быть боль, мука или беспокойство. Эта смесь чувств напоминает нам, что соединяются два объекта. Один из них — дух, а другой — тело. Тело может воспринимать дух только через нервную систему. Когда интенсивность переживания присутствия Бога увеличивается, нервная система просто переполняется.

— Дипак Чопра. «Как познать Бога»

ЗМЕЯ И СОБАКА, ФОРМЫ ПРИХОДЯТ И УХОДЯТ, НО ЕДИНЫЙ ОСТАЕТСЯ НЕИЗМЕННЫМ.

Однахда Бог сильно расстроился из-за постоянного ворчания людей, которые были недовольны своей жизнью и все время жаловались, умоляя исполнить их просьбы. «Вылечи, сделай богатым, пошли мужа, дай ребенка» и т. д. Все время раздавались мольбы. Богу требовался отдых, но где бы Он ни скрывался, его находили и вновь забрасывали просьбами. Поэтому, чтобы попытаться решить эту проблему, Бог созвал на горе Меру совет богов и богинь. Шива посоветовал скрыться на Луне: «Там Тебя точно не найдут». Но Бог знал, что они найдут Его там очень быстро. Вишну предложил скрыться на дне самого глубокого океана: «Никто не сможет заглянуть туда!» Но Бог знал, что и это потайное место недолго будет оставаться таким. Наконец богиня Сарасвати со смехом сказала, что ответ очевиден: «Спрячься в их сердцах — ведь они никогда туда не заглядывают!» В храмах Северной Индии иногда можно увидеть людей, применяющих весьма оригинальную технику проницательного взгляда. Прихожанин сжимает руку в кулак (в виде трубки) и пристально смотрит через него на Божество, используя кулак как телескоп. Таким образом верующий отсекает посторонние помехи и получает опыт личного общения с Божеством.