К великому сожалению, эта тема не имела серьезного обсуждения на богословской площадке. Почти никто не говорит, что определенные моменты, связанные с половой жизнью христианина, с возрастом должны постепенно изживаться и преображаться в чистоту духовных взаимоотношений.
Если мы будем внимательно и вдумчиво читать Слово Божие и изучать аскетическую Православную традицию, то без труда придем к выводу о том, что главным средоточием всей жизни Церкви является личность Богочеловека Иисуса Христа. Не учение Спасителя, не Его заповеди, не Евангелие, а именно личность Христа, Сына Божия, стоит в центре всех наших духовных устремлений. Путь спасения мы можем понимать и рассматривать только через Христологию, потому что Спаситель – это идеальный образец того, каким должен быть человек. Он – наша заданность и икона того, какими мы все призваны стать. Поэтому и заявленный нами вопрос мы должны рассматривать только через личность Богочеловека.
Святые Отцы утверждают, что Спаситель, будучи человеком безгрешным, воспринял на Себя только наши естественные страсти, такие как боль, голод, холод, смерть.
Следовательно, нам нужно выяснить – обладал ли Христос половыми энергиями? Проще говоря, испытывал ли Он природное вожделение к противоположному полу, имел ли сексуальное влечение? Святые Отцы утверждают, что Спаситель, будучи человеком безгрешным, воспринял на Себя только наши естественные страсти, такие как боль, голод, холод, смерть. Но Он не воспринимал в Себя половую энергию, так как ее появление в человеке было прямым следствием греха. «Христос, воплотившись, упразднил разделение человеческой природы на мужское и женское» (преп. Максим Исповедник).
Сексуальная энергия в том виде, в которой мы ее сегодня имеем, у нас возникла сразу же после грехопадения. Собственная нагота – это то, что первым делом увидели Адам и Ева после грехопадения. Они стали стыдиться друг друга, так как впервые ощутили друг в друге предмет эгоистического удовольствия. Именно с этого времени начинает в человеческой природе действовать половая энергия, до этого ее не было. Констатацией этого факта является приговор Бога Еве: «В болезни будешь рожать детей, и к мужу твоему влечение твое».
Женщина оказалась той пробоиной, через которую половая энергия вошла в природу человека. Именно с тех пор чадородие, в той форме, которая имеет место сегодня, стало единственным способом, через который человечество может размножаться. Хотя Библия нас учит, что у человека были и другие возможности воспроизведения – Еву Бог сотворил из ребра Адама, Христос родился от Девы Марии не так, как обычно приходит человек в мир. Но, после грехопадения любые другие формы рождения перед человеком оказались закрытыми. Человек был осужден на такую форму размножения потому, что сам себя лишил божественного достоинства.