Опасной тенденцией в современном богословии стало разграничение принципов духовной жизни для монашества и мирян. Не может быть какой-то особой аскетики для монахов и отдельно стоящей аскетики для мирян, потому что и первые, и вторые – просто люди, и все они соединены общим знаменателем, который есть Христос, общий для всех нас. Поскольку идеал для всех один, то одна и главная добродетель, которая делает человека особенно близким к Богу – это чистота и целомудрие. Поэтому не может быть отдельно ни монашеской, ни мирской аскетики.
Тайна брака также, как и тайна монашества, в целомудрии. И чем чище жизнь христиан, тем ближе они к Богу. Я понимаю, что те выводы, которые мы можем сделать из вышесказанного, ставят перед нами сверхзадачу, которая многим из православных семей будет, к сожалению, не по плечу. Но если нет сил и дерзновения жить по максиме, то тогда, зная идеал, к которому надо стремиться, мы можем хотя бы пытаться всеми силами жить как можно чище и, насколько возможно, целомудренно.
Это важно знать еще и потому, что силы зла, культивируя сексуальную вседозволенность и оправдывая свою разнузданность извращенным пониманием Священного Писания, уже смогли увлечь в свое болото даже те конфессии, которые называют себя христианскими. Поэтому «испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить» (Еф. 5:10-12).
Преподобная, получившая от КГБ свидетельство о прозорливости
Продолжаем нашу рубрику о современных нам святых. Сегодняшний наш рассказ – о бывшей учительнице, которая еще во время земной своей жизни стала небожителем.
Высочайший подвиг юродства святой Варвары Скворчихинской (в миру Варвара Васильевна Архангельская; 20 ноября 1890-27 февраля 1966) не слишком известен православным читателям, так как скончалась преподобная сравнительно недавно – в 1966 году. Но ее святость была настолько очевидной, что Церковь в скором времени после ее блаженной кончины канонизировала ее в лике преподобных.
* * *
Родилась Варвара в 1890 году в многодетной семье скромного сельского священника. Когда девочке было два года умерла ее мать, а через несколько лет умер и отец. За детьми присматривали сердобольные люди, но жить им все равно приходилось очень бедно и голодно. В двенадцать лет Варенька поступила в Епархиальное женское училище, в котором она, как сирота, училась на полном обеспечении. В 1909 году будущая подвижница получила аттестат учителя. После этого какое-то время она жила у родственников, уговаривавших ее выйти замуж. Но от брака девушка отказалась.