Увещание ко спасению или время созидать самих себя (Симеон Афонский) - страница 23

(Тит. 3: 5-6).

1. Если хочешь спастись, в Христа Всей душою поверь, чтобы в сердце твоем распахнулась В Царство Божие дверь.

2. Если хочешь спастись И глазами духа узреть, землю сердца – землею чудес, пусть сойдет на нее благодатью Христос с высоких Небес.

3. Если хочешь спастись, сумей Христа всей душой возлюбить, чтобы в новом неведомом мире в совершенной Любви Безбоязненно жить.

4. Если хочешь спастись, пусть всецело твой ум будет чист, как без мути – родник, чтоб навечно Божественным светом Господь в твое сердце проник.

5. Если хочешь спастись, ты оставь, не жалея, пустые мечты и желанья, чтоб Господь в твоем сердце взрастил Святое зерно покаянья.

6. Если хочешь спастись, пусть забудет твой ум все его глупые страсти, чтоб Христос сохранил в чистоте сердце твое от греховной напасти.

7. Если хочешь спастись, за помыслы, словно слепец, не держись, чтобы сердце, прозрев, обрело в Царстве Божием вечную жизнь.

8. Если хочешь спастись, крепко усвой, что скорби земные и утеснения, для души, возлюбившей Христа, есть прямая дорога Спасения.

9. Если хочешь спастись, шествуй средним путем, не принимай, не отвергай ничего, чтобы в свете нетварном зреть только Христа одного.

10. Если хочешь спастись, всецело предайся Христу, и к безсмертию сам Он тебя приведет безопасно. Зачем же тогда говорить, что спасение ты, как потерянный, ищешь напрасно?

11. Если хочешь спастись, отдай безраздельно Христу сердце, душу и ум, и сам Он мгновенно от зла поможет тебе отделиться. Зачем же тогда говорить, что, усердно трудясь, ничего ты не можешь добиться?

12. Если хочешь спастись, совершенно доверься Христу, чтобы сам Он в тебе весь твой грех победил. Зачем же тогда говорить, что ты для спасенья души никаких не имеешь сил?

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

ЭПИЛОГ

Превыше дел

И покаяния –

Благое в Господе

Молчание.

Превыше

Самообладания –

Святое в сердце

Созерцание.

Но всех превыше

Обретение –

В Христе навек

Упокоение.

Аминь.

Об авторе

Монах Симеон Афонский (иеромонах Симон Безкровный) начал свой иноческий путь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре под окормлением старца – архимандрита Кирилла (Павлова). Долгое время подвизался в горах Кавказа, в Абхазии. В настоящее время проживает в одном из скитов Святой Горы Афон. Взял псевдоним в память своего отца, монаха Симеона, почившего на Афоне.